第一百七十九章马龙凤虎

江山代有才人出,各领风骚数百年。--------清.赵翼《论诗》

话说张医仙也是医痴，陈龙抛出的一道治疗肝毒的药方，让张仲景惊为天人，不自禁跪地拜服，又被陈龙描画的宏大医疗构想所震撼，终于同意迁居零陵，为实现梦想而驱驰。

张仲景当即改口叫起来主公，生怕主公不顾自己而去。陈龙见大事已了，也不耽搁，命留下十人帮助张仲景抓药及搬迁病人，自己带着诸葛瑾直奔水镜庄。

水镜庄风景如画，丽景天成，乃是天然的风水宝地。位于襄阳南漳县城南，也不知是因司马徽雅号“水镜先生”而得名，还是司马徽住水镜庄才号为水镜先生。

陈龙领着众人迤逦而行，只见远处草庐古朴，层峦叠翠，仙气氤氲，崖叠瀑布，真是无限风光，确实是一个很适合隐居的地方。诸葛瑾毕竟还是少年，从照顾叔父病体的沉痛中解脱出来，来到这美景如画之中，想起就要见到两个弟弟，兴奋喊到：“陈将军，那里就是白马洞了！”

陈龙就要见到这历史中大名鼎鼎，神龙般的人物，心底也是兴奋异常，光脑中查看“水镜先生”司马徽的传说和故事，真是让人心生敬仰。

司马徽，字德操，颍川阳翟人，郭嘉同乡也，本住在阳翟城东南二十余里的洞林寺。汉灵帝末年，群雄割据，军阀混战，有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用，他缄默固守，甘愿陷居阳翟故里，躬耕度日。司马徽平时从不讨论别人，如有人向他求问，他也不品评高下，总是说好、好、好，于是人称他为“好好先生”，其才华始终未得施展，一生湮没不彰。正史中，建安十三年(公元208年)九月，曹操大军到新野，直指荆州，司马徽被曹操征聘。曹操对水镜先生慕名已久，可惜司马徽却得病去世。

传说水镜先生有三大弟子：大师兄徐庶，二师兄诸葛亮，三师弟庞统，四师弟司马懿。相传,徐庶、诸葛亮、庞统、司马懿师兄弟四人在水镜先生司马徽门下修习仙道,后问道于水镜先生,四人何人能成道,水镜先生看了他们四人半天后说,徐庶能成。诸葛亮、庞统、司马懿都不服。

又传说，庞德公在鹿门山举行酒会，诸友或歌或咏，各展才艺，热闹非凡。司马徽酒足饭饱，论古谈今，言谈洒脱超凡，令满座寂然，敬意盈胸。庞德公举杯上前，说：“先生数典如流水，水清似镜，真乃水镜先生矣。”此后，“水镜”之名便名扬中原，隐居之地白马洞也被称为“水镜庄”。

三国演义中描述，当时刘备襄阳遇难，马跃檀溪，来到水镜庄，司马徽向他推荐“伏龙凤雏，二人得一，可安天下”，由此便引出了“三顾茅庐”、“隆中对”等故事，被誉为三国触发的源头。

三国鼎立，更使司马徽名昭千古。

陈龙边享受关于司马徽的传说，边沿着小小蛮溪，步入白马洞仙境。水镜庄内，多是草庐，也有些少亭阁式建筑，飞檐凌空，气宇轩昂，不知谁家气象。玉溪山半山腰如同天门，从中间拾级而上如登云梯，可见著名的三里石壁长廊，远观如刀削斧刻，异常雄伟壮观。水镜庄正门前一条木板铁索桥飞跨三道河，漫步其上，逍遥之极，别有情调荡漾心头。

白马洞背倚玉溪山，下临彝水，泉流淙淙。山腰峭壁处有一天然石室，就是著名的白马洞，上刻“洞天福地”四字。巨洞深广，可容百人，传说通四川，有四川白马奔出，故名白马洞。白马洞前隐现一片草庐屋顶，正是司马徽和学生诸葛亮、庞统等耕读的地方。

水镜庄内，人迹罕现，安静异常。陈龙等在美景中流连忘返，信步走过碑廊、祠堂，又登上文笔峰，过将军亭、聚贤阁，穿老虎洞、藏龙洞，行神迷谷、桃花谷，沿途石泉飞瀑，美不胜收。

终于曲径通幽登上玉溪山半山腰，那一片白马洞前的草庐已经近在眼前。几进平房，中隔小院，每进三间，庄重古朴，占地不小，却仍不见人身影。陈龙诧异，灵耳