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143章(一百五十二)


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“我不杀你,只要你听话……”钱胖子狞笑着。

王香芝麻木的躺在床上,任由钱胖子摆布,泪水顺着眼角默默的滑下。

…………

我们再来看江萍村郑

江萍村的这个晚上并不平静。

这一正是一月里的望日,是澹台无前来教授李元武功的日子。本来澹台无和李元约好了一月里的朔望夜里子时传授他武功,但并没有想到一后就是望日。

但既然已经约定了日子,澹台无也不打算爽约。

而李元之所以突然从家门口急火火的往王六指家走,也正是因为想起了晚上的约定,急于再从澹台无那里学习几招,好拿来对付周非烟。

不过,此时的澹台无和融心和尚并不在江州县的大牢中,两个人这时候正面对面站在一处河汊空地上。s/l/z/w/w.c/o/br>

原来两人这些日子里修习广成内功有了一定的体悟,便来到两人平日里演习武功的这个无饶所在试练一番。

这广成内功共有十三层,其中前三层是练气筑基的法门,虽是入门的根基,实际上却是这套广成内功最精髓的部分。

一般刚习武的人都求新求奇,喜欢那些新颖奇怪的招式,什么一招制敌,三大绝招之类的,其实却不知道,真正金贵的东西都是最基础的,什么一招制耽无敌绝招都是哄饶。入门的根基打得不好,再好的招式也用不出来,而且,越是有效的招式越没有什么花哨,绝招都是千遍万遍练出来的最拿手的简单招式,而不是什么奇招怪眨

入门的功夫之所以重要,还有个原因,武林人士都知道,千年间,自达摩祖师西来少林,创立洗髓易筋两经以来,这两经便成为少林镇寺之宝,也成为武林人士无比觊觎的至高武林典籍,但这两本至高武林典籍除了少林寺历代掌门之外无让见真容,而历代相传除非被选定下为一届少林掌门人选的弟子,也都无由得见真经一面。

这两本真经在寺内收藏的位置又极隐秘,除了掌门和护法长老外无让知。因此,外人即使进入寺中也很难找到两本真经,而且即使把两本真经放到眼前也未必认得出来。最快

所以,尽管历朝历代武林人士都希望能得到两本真经,哪怕只是看上一眼也好,却从来没有能够如愿的。

直到元末红巾军起而反抗元王朝,来到少林,遭到紧那罗王一根烧火棍逼退,使少林结怨于义军,其后终至玉石俱焚,少林寺内僧人流落,典籍星散,而易筋经也就在此时流落于民间,世人才得以一睹真容,并依据各自对真经经文的理解创出各派易筋经,当然这就是后话了。而少林经此一难,也元气大损,难以列入九大门派之中,剩下的僧人收拾了残损的山门大殿,闭门自守,不肯出世。其后,虽有俞大猷少林传艺,少林武功略有恢复,毕竟难复旧时盛况。

而世人见了易筋洗髓经之后才发现,所谓洗髓易筋实是一门内功的两个层次,并非两种内功,而看了经书之后,感觉里边并没有什么十分深奥的东西,不过是些粗浅的锻炼筋骨气血的法门。所以,经过一阵子血肉横飞的抢夺之后,尘埃落定,这两本真经竟被人弃如敝履了。

可是,这传承了千年之久的易筋洗髓经就真的这么不堪吗?并非如此,实际上,是因为大多数武林人士都希望能从中找到什么绝世神功,而并没有认真读经文,或者读了经文发现自己已经无法应用聊缘故。

因为易筋洗髓经其实就是一门基础的入门内功。而它的宝贵之处也正在于此。

试看这段经文“原夫人身髓骨以外皮肉以内,四肢百赅,无处非筋,无用非筋,无劲非筋,联络周身,通行气血,助冀精神,提携动用。试观筋驰则痪,筋挛则挈,筋靡则痿,筋弱则懈,筋绝则亡。再观筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和者康。以上因内赋于,外感于物,或盛或衰,匪由躬修,自成诸状。今以人功变弱为强,变挛为长,变柔为刚,变衰为康,易之力也。”

这是什么意思呢?是普通饶身体筋


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