七月六日上午，张行天正在对茗楼前的石坪上对着茗潜潭上空演练四火球的集火攻击时，孤绝子这厮终于再次醒来。

张行天已经可以以近似瞬发的速度连续发出数十个火球，但那些火球发出去后就不受控制，好比火箭炮。集火攻击发出的火球则是受控的，好比导弹。从这个意义上说，上次斗法时击败林德海，也谈不上集火攻击，那三个火球发出去后，张行天根本就没有再控制。

不久之前，张行天还最多只能“同时”控制三个火球，随着对神识外放的熟悉，可以更快速地在火球附着的神识间切换控制，他现在已经可以“同时”控制四个火球了。

孤绝子一醒来，便留意到了四周陌生的环境，问道：“你已经到了铸剑门了？”

张行天点头称是，一边简要将加入铸剑门的过程说了，还得意地把新得的丹药、法器等拿出来显摆了一番。

看来法万通等给的东西确实不错，就连向来挑剔的孤绝子，都没有翻白眼或不屑一顾地“哼”一声，而是点头表示认可。

说完这个，张行天就开始询问所谓“天界不可言”的事。

孤绝子解释道，天庭监督“天界不可言”这些天界律令的施行，必须通过某种能够控制神州界本源之力的法器来监控。只要是神州界出生的智慧生命，包括修士、神兽和修炼成人形的妖兽，都会受到神州界本源之力的限制，也就会受这种法器的影响。

但这种法器的监控能力也不是无限的，即使在神州界上面悬挂一个哈勃望远镜，也不可能时时刻刻看到神州界的每一个角落。一般而言，掌控亚界的大能会将监控的范围界定在智慧生命的高级形式上，具体说，就是亚界的高级仙人。

孤绝子估计，天界对神州界的监视，应该在元婴或者化神修士以上。至于低阶修士，虽然不受监控，但既然高阶修士因“天界不可言”的规则无法开口，他们也就无从知道天界的情形了。

鉴于神州界天劫是从元婴期开始，孤绝子推测，天界对神州界的监控，从元婴修士开始的可能性更大一些。

孤绝子的推测与实际情况完全相同，天界的天机台，就只能够监控到神州界中元婴以上的修士。除非在天机台监控某位元婴修士时，张行天刚好与此人在一起，否则天庭根本不会留意到他！

张行天听了这个，又有了新的疑问，难道天劫是可控的吗？

这个问题，明思域问过暴力女，不过暴力女也说不太清楚，所以明思域也没有给张行天提起过。此时孤绝子一提天劫，张行天也想到了此事。说起来，这对奸夫淫*妇还真是有点心有灵犀！

孤绝子接着解释，天劫这玩艺，只是在亚界才有，在鸿蒙界就没有所谓的天劫。亚界的天劫，实际是界主为了优胜劣汰所采取的措施。

神州界这样的亚界看着十分庞大，但修行资源总是有限。界主控制并建设亚界，主要目的还是为了给自己在鸿蒙界的竞争提供助力。有限的资源，当然要重点保证更有发展潜力的修士。有了天劫后，等于是有了一个淘汰机制，不能承受天劫考验的修士，就会被天劫击杀而重新转化为修炼资源。

据孤绝子说，鸿蒙界的竞争尤为激烈，同阶的修士，亚界的往往不是神州界的对手。对界主而言，为了保证亚界飞升修士的质量，天劫是一种必须的淘汰手段。既然是一种手段，当然就是可控的。否则，不管是天劫过于严厉或者过于宽容，都起不到优胜劣汰的效果。

张行天听了这个，心中却又是另外一番滋味。

本来投身到神州界，得知自己所处的世界只是鸿蒙界大能的私有后院之后，他就有种自己只是动物园里被豢养动物的感觉。听了天劫之说，更觉得自己好比猪圈里养的猪。品种不好的，就会被主人提前屠杀，品种好的，才会给喂食更好更多的饲料。但最终养肥后，还是免不了挨一刀的命运。

他转世来到神州界，可不是为了让人当猪养的！想不到神州界人人向往的得道升天