【一】《以道事君》论语

子曰：吾以子为异之问，

曾由与求之问。

所谓大臣者，

以道事君，不可则止。

今由与求也，可谓具臣矣。

柳郧跟随泰定皇帝一路抵达上都。

过了一天，估计皇帝应该休息好了，柳郧便急不可待地来到皇宫，入觐皇上。当柳郧问及奏疏，皇上才想起奏章之事，于是令内臣取来奏疏，展览起来。

看皇上的表情，似乎很是感慨，他沉吟了片刻，说道：“平章且退，待朕细阅之后，择要施行。”

柳郧闻谕，不便多言，只得告退出宫。

过了两日，见皇帝还是没有什么旨意下来，心下很觉烦闷。他唤宋文瓒前来谒见，对他说道：“我们的奏议，共有数条，皇上看了之后，好似石沉大海，杳无信息，一条也不见施行，难道就此算了不成？”

宋文瓒说：“平章大人，您何不再行觐见，请皇上宸衷酌行，以除弊政呢？”

柳郧点头称是。

次日，柳郧又入宫见驾。

皇帝不等他开口，就先说道：“平章的奏疏，朕已阅过。此时朕在上都不便有甚表示，待返回京师，朕自有道理。”

柳郧不便再奏，只得退了出来，心想：“马上就到春节了，皇上一时半歇回不了京师。您是无心用我的条陈，所以用言语来搪塞我而已。”柳郧闷闷不乐地回到了寓所。

究竟皇帝为什么没有实施柳郧的疏章条陈呢？因为就在前一天，御史台的秃忽鲁、纽泽等人上奏皇上说：灾异屡见，都是辅臣失职所致。宰相理合避位，以应天变。可否出自圣裁，命廷臣休致。并言，臣等为陛下耳目，以能纠察奸吏，慢官失职，宜先退避，以让贤能，方足以禳天变而消人祸。

皇帝见了此奏，也是仍照老例，来他个留中不发。

此事很快传到柳郧的耳朵里，知道是奸邪之臣因自己直言争谏，触犯时忌，故借天变发生，相臣理应避位的故事来排挤自己。再加上，皇上不肯施行自己所上的条陈，柳郧早已心灰意冷。细细想来，经台臣的一再排挤，料想自己上疏的条陈，已经不可为。还不如早些儿趁机引退，倒也乐得自在，过几年快乐舒心的日子。拿定了主意，便托称腿疾，上表辞官。

皇帝却下诏慰谕，命他入见之时免去跪拜，并赐小车，得乘至殿门之下。

柳郧见朝廷恩礼优渥，不便再乞求休致，遂又上疏，请圣驾启跸还京。皇帝说：眼看着到了春节，等春节一过，再商议回京之事。并叠下两道上谕——一道是禁言赦前之事；另一道是将赦前藉没的家产一概给还。

这两件事，都是柳郧前日奏中所竭力排斥的，现在皇上非但不施行他的条陈，倒反将他所反对的事情设施起来。

柳郧如何忍耐得住，便又上章辞职。皇帝还是不肯允其所请，只命他在西山养病，并加封蔡国公，知经筵事，别刻蔡国公印，作为特赐。

柳郧遵旨移居西山，成天阶无所事事。

【二】《莫犯僧徒》民谣[1]

宁犯国法，莫犯僧徒。

犯国法尚可活，犯僧徒性命绝。

自从柳郧乞退养病之后，朝廷中便少了一个诤谏之臣。

皇帝更加一无顾忌，成天沉迷于酒色。朝政皆为皇后八不罕一人所专擅，买卖官爵，公行贿赂，皇帝好似木偶一般。

春节过后，皇上朝罢无事，除了征歌选色之外，又去佞佛斋僧。每作佛事，必要饭僧数万人，赐钞数千锭。且命各行省建筑佛寺，每建一寺，必要雕玉为梁，刻金作像，所费不知其数。皇后只知擅揽政权，皇帝佞佛正合其意，非但不加谏阻，倒反怂恿着他崇信僧徒，供奉佛像，没有工夫与闻朝廷大事，方好从中弄权。

有道是，上行下效。皇帝佞佛，宫院里面从皇后至一切妃嫔宫女，好似着了魔一般，都在帝师跟前受戒。据说受了戒以后，不但四季平安，无灾无害，并且可以福寿绵长，永享富贵。

由此一来，这座威严的上都皇宫，却俨