再次回到住所，已经是晚上十点多，下了车让李强和方明也回去休息后，林天齐也回到屋子在大厅沙发上坐下来开始仔细研究四门武学。

先前在武库中因为时间原因，他仅仅只是一目十行的粗略浏览了解了一番，心里对功法有个大致的了解，但是具体的内容的话还没有来得及仔细阅读研究，此刻回到屋子，正好好好研究一下，林天齐没有暂时放下后面再看的心思，这与他性格有关，无论做什么事，他都不喜拖沓。

四门功法，铁索横江功、先天一气诀、易筋锻骨法、杀生剑术，分别代表四种不同的功法类别。

铁索横江功是横练功夫，与林天齐之前所修行的金身功一样，都是淬炼体魄的功夫，按照功法上面的介绍，铁索横江功创于唐末年间，乃是武学中顶尖的横练功夫之一，足以与十三太保横练、少林童子功等传说中的顶尖横练功夫比肩，炼至圆满，刀剑难伤。

先天一气诀则是道家养生功夫，涉及先天之说，认为人在出生之前，当时的身体状态为先天，一种近乎完美的身体情况，不老不病，无瑕无垢，只是出生后受世间后天污浊之气影响，原本的先天之躯受到污染变成后天之躯，是以才会多了普通人所有的疾病困苦。

而先天一气诀的修炼追求就是那种不老不病，无瑕无垢的先天境界，坚信武者通过正确的修行，身体能够逆反后天成就先天。

当然，林天齐不会相信这先天一气诀修行到圆满就能达到上面所说的那种先天境界，别的不敢说，就是在不老这一点上，肯定就不可能，或许有一些驻颜延缓衰老的效果，但是说不老，就明显是太夸张了，就是林天齐现在武道踏足蜕凡，距离不老二字都还差了不知多少。

易筋锻骨法是佛门武学，一门专门针对骨骼筋脉淬炼的武道修行之法。

这三门功法，是林天齐在武库中将众多功法经过互相对比衡量之后做出的选择。

而最后一门杀生剑术，林天齐选择下来，倒并不是因为他准备开始修行剑术，虽然众多冷兵器中，他确实比较钟爱剑，但是在这个年代，他总不能出门在外都随身带着一把剑吧，这又不是古代，所以武道修行到现在，他还并没有想过开始修炼某种兵器武学。

甚至这门杀生剑术还是残缺的，并非完整，林天齐之所以选择这门杀生剑术，是因为上面提到的一些东西引起了他的兴趣。

按照这门剑术开篇的记载介绍，这门剑法出自西晋五胡乱华时期，一个名叫王庆之的剑客，因家人被胡人所杀，为报家仇于杀敌中所创。

“吾七岁家破，幸得恩师所救，自此跟随恩师学剑，十岁杀人，十三岁剑道初成，执剑北上十八岁时，于贺兰山下斩羌胡二百四十八人，草创剑术，取名杀生，为杀生剑术，吾有一愿，有生之年，杀尽胡人十万万，以慰父母族亲在天之灵”

“三十岁时，手下斩胡已有一万四千三百八十一，终悟剑道奥义，自此剑术大成，天下莫有匹敌者”

从字里行间可以看出，这门杀生剑术完全就是脱胎于杀戮中的剑法，王庆之为报家仇，一生杀胡，创造此剑法，恐怕也就是为了杀胡，取名杀生剑术倒也贴切，而且最让林天齐感兴趣的是，对方最后所言的剑道奥义是什么，而且其在字里行间中还提到了精神意志等一些东西。

这是林天齐之前翻阅的那些武学功法中所不曾提到的，就是林天齐之前所学的武学功法也不曾提到过，无论是掌法、拳法、剑法、横练功亦或者养生功，基本都只是提及功法的修行要诀以及修行之后对身体的上一些改变和提升，但是却从未提过关于精神意志等方面的东西。

这一点是让林天齐最注意的，修道炼魂，练武锻体，两个体系，可谓是泾渭分明，按理说精神意志应该也是属于灵魂这一方面，但是在这杀生剑术中却提到了精神意志，而且似乎与上面提到的剑道奥义都这十分密切的关系，这不由让林天齐心头有些好奇猜测起来。

一个多时