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第七十九章:复民生,劝农耕种(五)


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这种宴会其实是一个解决个人问题的机会。

小常识:中国的古代书生正常要怎么才能娶到富家小姐呢?

第一个是在“情人节”:也就是清明。

没看错,古代的情人节确实是“清明节”。

七夕节其实是古代女子向织女“乞巧”,希望自己女工更加出色,是一个仅限女子们玩的节日,跟男人没什么关系。

但是“清明节”,虽然和死亡联系的近,但是“死中有生”。古代的智慧就在这里。

一般富家小姐谁会出门?除非是祭祖,所以清明节一帮富家“小白菜”出来,同时身后总有一堆来看别人家“小白菜”并准备开始拱菜的“猪哥”。

辛稼轩有诗写的好:月上柳梢头,人约黄昏后。这里推荐一下蒲松龄《聊斋》中的阿宝。男主真王者操作!

所以清明节是踏上恋爱的冲锋日,它怎么不是情人节?

第二个就是各种宴会。

打头的是科考后,皇帝的赏宴。这个时候古代有“榜下捉婿”的习惯。

“榜下捉婿”其中的佼佼者非是状元而是“探花”!

因为探花长的帅……答案就是这么的枯燥乏味且无聊。

什么时候都是看脸的。

当然其中也有一个“人间极乐”:大登科后小登科。财富,地位,女人,瞬间同时拥有。

不过每当人说“大登科后小登科”我总能想起来唐僧那苦命,乐极生悲了的父亲陈光蕊。

那么没有科举的日子呢?答案也简单,除了媒人就是靠着这一个个的宴会。

宴会上作为老丈人的一方看准了女婿,就会跟女婿商量:我家有女,是长的白还是黑,长的美还是丑,是精通女工还是懂的诗书……男方要是同意,直接下聘。其实就跟现在推销的差不多。

宋代最惨,推销不算完老丈人还的搭上丰厚的嫁妆。

(陈治:我突然觉的好受多了。)

这里面的事例比较出名的是黄承彦和诸葛孔明。当然从诸葛孔明没有小妾的记载来看,这段婚姻是完美的。

而这次是确定了秦地归属的宴会,意义重大。除了现在秦地公子赵政要出席,按照规矩陈小小也需要出席。

公子夫人出席的话,其他人也是可以带女眷出来的。

要不现在尤艾也没可能坐在宴会上偷偷的观察着赵政手下这一群文臣武将:

李斯?不行!长的太严肃了。这种人没有多少情趣,估计连哄女孩子都不会。

白起?不行!个子太矮,当弟弟可以,当男人一点安全感都没有。

岳飞?不行!感觉他好闷啊说不准对书画一点都不懂……(岳飞:琴棋书画选一个吧!我都玩的明明白白的。什么叫多才多艺?)

张良?这个也不行,男人比我长的还好看,这个容易看不住。

……

思来想去,尤艾看上了宇文成都了,暗想这个就不错:个子高,长的虽然狠厉但是有些帅帅的。男不坏,女不爱。听说还能举石狮子,一看就有安全感。礼仪齐整,有家教还细心。。

尤艾坐在尤南的身边,眼睛可就离不开宇文成都了。

作为老父亲的尤南本能感觉有些不妙。


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