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第十三章:出妙计,箭定三山(四)


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“可是我想请先生担任武南郡的郡守。”

赵政直接就说了,直言不讳。

脱脱惊呆了:这是什么?我准备那么久说我怀念家乡,合着你根本没听,要留我当官?

范蠡也惊呆了:哪有赵政你这么说话的,人家正在思乡,你这个……

唯有李斯很淡定:这确实是公子会干出来的事。

当年秦王嬴政向来顺我者昌,逆我者亡。招贤纳士秉持的就是这种干脆的精神:我想得到的人才必须得到,比如尉缭子那老头当年骂完嬴政就跑了,嬴政硬是发动一大堆人在秦国实行了地毯式的搜查;再比如韩非本来韩国不想给,二十万大军压境,韩王双手奉上自己的叔叔,除了希腊海伦哪个人还有这种待遇(特洛伊之战,那还是个女子)?在李斯眼里,赵政和嬴政越来越重叠在了一起,两个人仿佛就是一个人:一样的长相、一样的面瘫、反复无常、小心眼、对于人才可以不留余力……

“可是我只想回草原,把孔子的道理带给我的族人。”脱脱谢绝了赵政。

“可是你怎么知道孔子的道理就是对的呢?”赵政反问着脱脱,这话是李斯告诉赵政的。

“难道孔子说的就不对吗?”脱脱反问着赵政。

“孔子要说的对,请问他为什么不入楚国?他不是说自己有教无类吗?你是草原人,求学的时候应该更知道他的讲述跟实际的差别吧!”

赵政继续说着:

“何况,学而优则仕。你学了十年在草原如何一展抱负?请我跟我来!”

赵政带着脱脱出了门,门外一辆马车已经停好了:

“先生今日要是为我所用,我必当亲自架车,恭请先生。如果先生还是执意要走,我也不勉强,但是先生你想一想在草原你是不是真的就能一展抱负让你们草原人接受儒学呢?没有一个例子,让草原上的人看到儒学之贵,他们怎么可能跟从你学习儒学呢?”

赵政的话让脱脱动摇了,诚如赵政所说:他的伯父伯颜也不是蠢笨的人,但是接受不了儒学更别说那些脑子还不如伯颜的人了。想要回到草原把儒学教授给草原上的人,就需要榜样,榜样的力量是无穷的。而脱脱现在就有这么个机会,何况赵政礼贤下士的态度跟古代的仁君一般。

“我接受。”

脱脱决定先跟着看一看:

“不过,请公子上车,脱脱给公子驾车。”

这是儒家的规矩:哪有君主给臣子驾车的道理?何况今天赵政的一番话在脱脱心里已经是“天子非常赐颜色”了。

然而范蠡和李斯想的是:

大哥你就上车吧,你上车我们以后才好忽悠,说三公子多么多么的礼贤下士,但时候才能忽悠更多的人来。

“我觉的脱脱老弟还是听公子的吧!一言既出,驷马难追(注1)。何况如同公子要是收回话,朝令夕改那以后他还怎么治理秦地呢?”

李斯如此跟脱脱解释,脱脱也接受了。上了马车。

「恭喜宿主获得在野人物:脱脱帖木儿,脱脱贴木儿资料一览。」

「姓名:脱脱贴木儿。

职阶:策士。

诗号:赋性生来读诗书,且在刀兵场中住。

佩戴武器:金龙软鞭(未装备)

实力:十一品。(因为宿主原因,现在是七品。)

特殊能力:一、赈灾先锋(脱脱对赈灾的理解相当深刻,可以很快发现灾区已经安抚民众调节灾区的人员粮食)

二、修史尊文。脱脱对史学儒家纲常理解,让他在论策时候可以不断举例得出方案。

三、狂暴:脱脱在战局中能让部下暂时忘掉痛处。

综合评价:S

亲密度:4」


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