(); 固翰很强，这是个毋庸置疑的事实。

不同于正道强者多有名不副实的案例，像他这种血楼的余孽，那都是生生搏杀出来的名望。

不论是面对督天王巡的围剿还是之后悬空城陨落，人们都能看到血楼两大护法之一的尸和尚在里头活跃的场景。

特别是朝昌之役后，尸和尚得到衍善点拨顿悟，更是勘破成佛执念，拭净禅心，觉醒渡厄白毫宝相。

同密宗多以佛光、愿力铸就金身的法门不同，澄澈禅心的尸和尚在顿悟后，并没有废弃魔道修为，反而用了十年光阴，积尸气铸就金身。

那圆润体态里翻腾的，是万方规束的怨念尸气。

照理说这样凶历的尸气足以毒杀所有灵体，可佛骨坚逾舍利的固翰非但不受影响，还将这当做炼体的法门。

容纳的尸气越多，对佛骨的淬炼便越强，但这其中也有大凶险。

一旦佛骨无法承受尸气侵蚀，那么固翰便会被怨气所乘，即便有澄澈禅心，也逃不过一个死字。

但反过来说，如果佛骨能够抗住，禅心能够坚定，那么这套炼体法门几乎没有上限，因为只要世上还有生命的存在，死亡这件事便不会终止。

尸气不光是生命死后的余毒，更是生命对世界的眷恋。

假设固翰能够有足够漫长的寿命，那么可以肯定，他这尸气金身在强度上能够媲美王体。

忽然间，唐罗有些明白，为什么漏尽通对于固翰那么重要了。

因为修行这种大凶险的法门，如果没有能够遇见危险的本领，那么横竖都脱不开一个死字。

不由得，唐罗开始有些欣赏固翰的勇气。

世人愚蠢，即便修行者也难以例外，初境时还能有破釜沉舟的勇气，但到了一定境界，便会开始患得患失。

即便有些人明知道自己走在一条没有未来的路上，只是徒耗光阴，百十年后避不过一杯黄图，可还是鼓不起勇气改变，苟全其身，装作每日勤快修行的模样，妄图欺骗自己，欺骗世人。

可固翰不同，按照俗世标准，胖和尚已经足够强了。

魔皮佛骨，澄澈禅心，眉间白毫光焰，小成漏尽通。

尸气金身、三十六怨墨莲、无量幽冥鬼罗汉神魂。

任意一种都是世人求之不得的绝学秘技，任何一项都能造就一名武宗级别的强者。

即便是放在宗派的层面，固翰也是极有竞争力的存在，若是按照普世标准，这时候的他应该选条更加轻松的路了。

何必拼着身死道消的风险继续去博神通的精进？

宗师境界已经是西贺最巅顶的战力，舒舒服服过上两百年不好么？

有时候撞破南墙不回头只是执念，知道何时该停止才是人生的智慧。

诸如这样的道理，固翰不会不懂，但尸和尚，不屑！

化作一道青芒掠向巡天神舟的，是血楼护法的一往无前，膨胀臃肿的身材在遁光中缩紧，那一身肥肉变得精瘦的过程，分外震撼。

滔天的尸气、怨气汇于固翰足下，是那墨莲具现、莲生三十六瓣，瓣瓣漆黑，只是这一次，再看不见六毒六怨的残魂。

禅心澄澈的固翰已经改变了积尸气的方法，曾经他走遍天下，就是为了找到贪极、嗔极、痴极、慢极、疑极、怨极的恶人，用以加强三十六怨墨莲的威能。

而如今，他却是每到一处，便为枉死者超度，为喜丧者诵经，那鬼气丛生的乱坟岗只要固翰去过，就变成鸟语花香的绿水青山。

同其他禅师诛邪辟易的超度方式不同，固翰则是将这些尸毒怨气纳入自己的金身中，以佛骨、禅心净化其中忿怒。

当怨恨被净化，留下的便只有不甘同不舍，此时的墨莲虽然不复当年张牙舞爪的凶历，却更加纯粹。

而在武道中，纯粹通常等于，强大。

一身佛骨映照无量幽冥鬼罗汉融聚金身，踩着墨莲的尸和尚仿佛知道自己只有一次机会，恨不得将平生所学一股脑都施展出去。

墨色的佛莲在苍空绽放，三十六瓣莲叶化