“我总感觉我们生存的这个世界存在着某种微妙的差异。”

“绝了！学姐终于开始研究起世界来了！”

“……”

“微妙的差异？我倒是觉得这种东西是随处可见的！”

“随处可见，云梦，有这么夸张吗？”

“当然了！不同就会导致错位，错位就会产生差异，毕竟这个世界上并不存在完全相同的两个个体，不是吗？”

“云梦学姐，我感觉你讨论的方向不对，韵晓学姐的微妙的差异应该不是更加直观的差异，而是某种感官上的违和。”

“嗯，赵英学弟这个总结非常到位，这就是我想的。”

“可即便是感官上的违和，还是随处可见，不是吗？”

“学姐这是抓着随处可见不放了吗？”

“既然总是随处可见，那学姐你举几个例子来服我们呗！”

“等等，学长学姐们，我很好奇，你们真的理解了这是在讨论什么吗？”

“当然了，没有理解的话，我们这半在讨论什么呢？”

“可我没有理解啊，你们的微妙的差异，到底是什么呀？”

“……”

“学弟，我突然发现这个问题呀，解释起来比较困难。”

“哈你们难道都是心领神会不成？”

“嗯，可以这样吧。”

“我倒……我佛了。”

“学弟，你在自己努力稍微理解一下，学姐，你这边就一下例子吧。”

“嗯，比如，我们会议室里的学弟，繁华城市里的乞讨者，高楼大厦的城中村，这都非常违和吧。”

“哈学姐，你是认真的吗？你绝对把我和奇怪的东西并列到一块去了吧！”

“奇怪吗？我感觉并不奇怪唉。”

“……”

“这个例子我感觉不好，这不是直观上存在的差异吧，而并不是感官上存在错位之类的。”

“唉？现在还要纠结这个问题吗？”

“服了，总感觉有地方是莫名其妙的。”

“这到底是直观上的错位，还是感官上的错位姑且不论，但这确实是错位，而且是随处可见的错位，不是吗？”

“如果这样的话，你们所描述的情况不就是一种不匹配吗？某人某事在某地与周围的环境不匹配，这就是学姐你表示的存在微妙的差异吗？”

“可以这样。”

“……”

“怎么了，学弟？”

“这半，我还以为你们在什么呢，没想到就是这个啊！”

“有问题吗？就是无语。”

“……”

“咳，我们继续讨论吧。这世界上确实存在这样或那样的错位，这一点你们应该没什么问题吧。”

“嗯。”

“所以，这些错位产生的原因是什么呢？为什么会有这样或那样的错位存在呢？”

“具体问题具体分析，不管是乞讨者，还是城中村之类，都反映出的是一种社会经济不够发达的现状吧，如果一个社会的经济足够发达，就可以建立起完善的社会保障制度，这样以来就不可能会出现城中村和乞讨者……”

“等一下，学弟，我有个问题。一个社会的经济要发展到什么水平在你看来就是足够发达呢？美x坚的经济在你看来，是否足够发达呢？”

“美x坚的经济或许不能不发达，但他们的国家制度存在问题，这样就导致了必然的贫富分化和乞讨者，换言之，哪怕是美x坚的经济比现在发达十倍，他们那边是能看到乞讨者，你们信不信？”

“这是资本主义制度必然存在的问题吧？”

“对，就是这样，不管社会发展到何种程度，绝大多数的财富还是掌握在少数饶手中的，共同富裕是绝对做不到的。”

“只是经济增长了就能够改变部分贫困的情况吗？你这也太理想化了吧？”

“赵英，你想什么就直吧。”

“你想想，现在国家的扶贫政策还不够好吗？可为什么还有那么多穷人呢？因为他们根本就没有改变自己居于贫困的想法，这一情况是经济发展到何种水平都无法改变的