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第七百六十八章 仙人居梦里村


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餐馆流溢外泄的香味儿令虎王垂涎三尺,餐馆名仙人居,门脸下方大门左右,不是石狮子貔貅之类的摆设,而是四口大缸,封装的极为严实,但是众人都是大神通之人,两缸果子酒,两缸咸肉,酒香肉香不用用心去闻,想象都会流口水,四玄兽之王都是胡吃海喝之徒,历来荤素不忌,便是三头小豹子也已经跃跃欲试g。吕尚三女早已经看出这个仙人居不简单,缸中的咸肉更是令人发指,但是,众人依旧平静,早有店小二肩搭毛巾,来到门口弯腰行礼,热情招呼,那股热情劲儿让人不忍拒绝。一行十人再加上长得像宠物猫一样人畜无害的三头小豹子,已进入门口,便吸引了所有人的目光。让酒馆顿生色彩的一行人不言不语,被领到一间大的包房,这才隔绝了所有人的目光。

餐馆的老板小二没来由的紧张,那些狐族人爱吃的特色,那些曾经糊弄了不知道多少人族的美事此刻被老板藏起起来,老板不是凡人,下意识觉得这一拨人似乎不太好糊弄,特别是那位青衣女子,一看就不是善茬,眉宇间的冷漠之气甚至都能让人不寒而栗,老板猜想,一旦那种美食上桌,酒馆将顷刻荡然无存。

老板想的不错,龙儿已经快要到爆发的边缘,只是吕尚使眼色,这才忍耐下来。吕尚听彭连虎说起过,狐族在这座城池蓄人而养,像是杀动物一样杀掉,做成美食,借口就是众生平等,皆有轮回。

上来的美食当然丝毫不越规则,也就是人族的规则,山鸡山兔,河鱼虾蟹,稍微过分一点便是豺狼虎豹之肉,这让四王差点暴跳如雷,只是碍于吕尚严厉的目光,只好装作看不见,喝着果子酒,吃着大鱼大肉,渐进平复心情。

吕尚想起佛教吃素的传统,《菩萨戒经》云:“一切众生肉不得食,夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨不得食众生肉,食肉得无量罪。”,不管怎么说,吃素好像更应该能被万物好接受一些,但是,对于凡人来说,口腹之欲可不是人生的一大快事?若是数十亿众生皆以稻谷为食不沾荤腥,不说粮食够不够吃,便是森林草原之地野兽纵横甚至出没城村,人族的生存空间被挤占到难以生存,难道人族不会沦为野兽口中的美食?若说人族有灵智规则,自我限制,不杀生,持戒定律,以为自己可以与野兽等众生平等,但是,未开化的野兽却管不了那么多,森林法则就是物竞天择适者生存,难保野兽不会以人为食,难不成还要让野兽吃素?这种事情本身就是悖论,左右都不是。

那么只好顺其自然,似乎兽吃人便是违反了天理,人吃兽便是大罪,但是倘若人不吃兽便能的了证果,吃兽者断了菩提种,那么兽吃了人又如何?一时间吕尚竟有了百般纠结,手中举着筷子游移不定。

倒是龙儿大快朵颐,荤素不忌,便是财狼虎豹猪肉吃的口舌生香令人侧目。龙儿大大咧咧,也不看四兽王被吃同类时那种物伤其类的表情,喝酒吃肉风卷残云。看着吕尚的百般纠结,说道:“人族刀耕火种之前,吃什么?所谓众生平等,若是没有人族顽强的活下来,哪来的五谷丰登供养佛道?人族初立,不以兽类为食,吃什么?后人有灵智,刀耕火种,开发土地种植五谷,逐渐以米粟为主食,肉荤为辅,减少多少对兽类的杀戮?这本身就是人族对兽类最大的恩惠,而人族蓄养牲畜,与人相处,牛耕田马拉车,便入了人之附庸,也是天道使然。再养五禽六兽,很少有人族以玄兽圣兽大兽为食,便是人的善举,难不成要人族坐以待毙等着进入妖兽口中才是人族之大悲悯?从进入这座城池开始,那些灵狐灵兽,看着我等便有垂涎之色,若是大仙人心善,学佛道虚伪,不妨自己下了油锅便是,做成美食,你看我吃还是不吃?”

吕尚若闻天雷,片刻惊醒,终于下了筷子,一块鸡肉入口,又喝了一口果子酒,笑道:“龙儿不修禅却时有禅音,闻之如晨钟暮鼓,令人警醒,好悬,便是我也差点着了道!”

吕尚道:“


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