上回说到,赵容儿和阿史那其连一行人,在“狼居胥山”山谷,原“漠北神功”史玉书的茅屋里,多次询问那几名“突厥”士兵。结果,一无所有,等于没来这里
此番情景,正如赵容儿想象的那样。那几名“突厥”士兵,果然是“西毒”方子寿干的。因为,“西毒”方子寿,不那样做是不行的。原因之一,是重九不赞同杀人,而且还要留住那几名“突厥”士兵的生命。
那么,在这种情况下,也就等于是说杀而无望。而且,又鉴于这“突厥”士兵们的认识,如若放了他们,他们回去之后,定会向“达头可汗”,禀报这里的一切情况。很显然,这样做是一步险棋。
所以最后,重九和史、方三人,想出一个两全其美的对策,就是用“毒”。不过,这“西毒”方子寿的医术,也的确是很高明。一是不能让“突厥”士兵们死去,但又不能让他们回去禀报。
那么,唯一的办法,就是要控制这几名士兵说出去。如果“下毒”,就能让他们忘记前事,或者是失去记忆,这样也是一件好事。起码他们不会死在这里,还继续保持着一条鲜活的生命
不过,要想实现“和睦相处”,就得从“宽容”做起。如果只是为了一时的“和睦相处”,而违背“和睦相处”的原则,那还不如不要去实现。
所以,重九一再强调,要想实现“和睦相处”,就得拿出实际行动。那么,这实际行动又是什么呢就拿他们江湖人来说,就是不要杀人和欺弱,大家都能以和为贵。
当然,这“和睦相处”一词,并非就是这样叫喊出来的。而是要通过自己“宽容”的胸怀,以及努力的付出真实行动,要符合广大人民群众的根本利益。
而重九,正是为了要符合广大人民群众的根本利益,才不让“西毒”方子寿,再次杀人。所以,“西毒”方子寿无奈,最后以“下药”,让几名“突厥”士兵,暂时失去记忆。不过,这也是一种最好的,解决方式和结局。既有生命保障,又不失本意,一举两得,为何不可呢
所以,在这沿途路上,“西毒”方子寿和“漠北神功”史玉书二人,都在为自己不再“杀人”而高兴。的确这“西毒”方子寿和“漠北神功”史玉书二人,曾经在江湖上,可说是杀人无数。特别是“西毒”方子寿,在与人说话的同时,对方就在不知不觉中,丢掉了性命。
要说那曾经的“西毒”方子寿,他原本就是以“杀人为乐”。所以江湖人送绰号,又叫“人见人怕”,说的就是这个意思。
如今,在重九崇尚“道艺”的同时,使这“漠北”二霸,心灵“顿悟”,悬崖勒马,回头是岸。所以,这史、方二人,现在才明白生命存在的意义和价值,而不再是以杀人取乐而乐
由于史、方二人心灵的“顿悟”,使他两现在才明白生命存在的价值和意义。所以,他两力挺重九,为呼吁“和睦相处”当先行者。
当然,“顿悟”之后的人,他的所作所为,就与以前的大不一样了。古言说,知错能改善莫大焉。为了挽回自己曾经的过失,这史、方二人,也正在努力。
时间,把重九和史、方三人,推向响午。且说当天重九三人,走出“狼居胥山”山谷,正处响午十分。于是,三人就把在沿途路上,捕捉到的几只山鸡和两只野兔,洗净后架起烧烤着吃。
响午的阳光,感觉一天比一天还要热。而重九还身穿着“铁甲衣”,使他在阳光照耀下,也显得直冒汗。史、方二人为了给重九脱下“铁甲衣”,也费了不少功夫。可惜,重九身上那件“铁甲衣”, 46;始终没能给脱下来。
不过,对于重九这身上的“铁甲衣”,也只有重九自己才最清楚。也不知道是什么原因,此时的重九,还反而不想“脱”下来
自从“达头可汗”,给重九量身定做了“铁甲衣”到现在,已经有半年时间了。在这半年时间里,重九天天穿着它,还是熬过来了。而且,现在的重九,不但是健步如飞,还可以用“蜻蜓
第221回 重9出谷吃烧烤 心情愉快响午时
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