拜师的只有韩公廉，许将和吕惠卿虽然震惊于这门学问，但却没有行动，因为他们并不是很看重数学这门学科。

沈括自然不会拜师。

他只是抓着苏彧的肩膀摇晃着说道：“啊啊啊，你到底还会多少东西啊！！”

既生彧！何生括！！

不理会沈括的发疯，苏彧对韩公廉说道：“你果真要拜我为师？我可是写过射雕，犯过欺君之罪的罪人，至今还未摘掉罪名呢。”

来难民营帮忙，还能借口做善事。

可拜苏彧为师，那就是妥妥的上贼船了，一荣俱荣，一损俱损，苏彧到时候被砍头，他也绝对讨不了好。

不过，韩公廉不在乎。

他抬头说道：“弟子没有见到欺君之人，只见到为苍生立命之人！”

他真挚坚定，竟不再见一点轻浮。

苏彧思索了一下，便笑着将他扶起，说道：“苏某年幼，师徒大礼就不受了，你要跟我学这门数学，便唤我一声师兄即可。”

“师兄！”

韩公廉不在意是师傅还是师兄，或者说，苏彧将两人抬到平辈，他还是很感激的。

见此，沈括当即揽着苏彧的肩膀说道：“大家同属一门，我年长，你是不是也得喊我一声师兄啊？小鱼儿。”

“滚。”

苏彧反手就是一肘，才不给他这个面子。

沈括见占不到便宜，便跑去跟韩公廉商量了，不知道他怎么忽悠的，韩公廉竟然让沈括当了二师兄，自己当了老三。

一时间，气氛热闹。

许将和吕惠卿有点局外人的感觉，许将少年郎不知道该怎么处理，有些干着急，吕惠卿便主动热场，笑着问道：“既然有了师门，不知该如何称呼贵学派？”

韩公廉一听，当即积极说道：“就叫数学如何？”

到了这里，许将终于有了参与话题的机会，他笑道：“不可，不可，洛阳的邵夫子所传之学问便是数学，撞了名称，容易混淆。”

北宋五子，周敦颐、张载、邵雍、陈颢、陈颐。

这五位是北宋有名哲学家，可以说，都是理学的奠基人，后世朱熹创立理学，就是集合了宋朝两百年的哲学探索而成。

如今，理学未出，各学派都在致力完善儒家学问。

周敦颐的是濂学，张载的是关学，邵雍的是数学，陈颢、陈颐的是洛学，不过，因为时间线尚在皇祐四年，关学、洛学尚未出现。

邵雍的学派是数学，却非彼数学，而是“象数学”的简称。

是研究易理的。

邵雍是跟随李之才学《洛书》、《河图》、伏羲先天八卦而悟的道，自皇祐元年迁居洛阳，便声望渐隆。

如今已是文坛宗师。

洛阳当地居民都不已姓名称之，只尊称“先生”。

如今韩公廉提议命名为“数学”，自然是撞了车，也有些冒犯，好在许将还算会说话，倒也没有鄙视韩公廉的“孤陋寡闻”。

毕竟各有所号，不能指望读书人都关心儒学。

对于邵雍的数学，沈括也是知晓的，他笑着说道：“数学不行，我们这一门研究的东西，可不光是算数的学问。”

“苏彧那家伙，对于格物的认知远超世人。”

“算数，只是格物的一种工具而已，我们的目标是研究万物之理，推演宇宙运行规律，依我看，称之为理学，最为合适。”

沈括这话一出，苏彧当即咳嗽了起来。

沈括纳闷了，问道：“有何不妥？”

苏彧脸色古怪，说道：“理学……嗯，理学，理学好呀，就这个名字了。”

他本来是想用“科学”的，不过这个词源于西方，虽然他已经习惯了，但也没有必要去硬套这个词，用理学也行，反正都是个名字。

再说了，理学这个名字，符合世界线收束嘛……

宋朝，理学，多搭？

韩公廉也很喜欢理学这个名字，更对于沈括所说的“研究万物之理，推演宇宙运行规律”十分感兴趣，当即就忍不住开始交流了。

许将、吕惠卿对于格物