和兰芝回来以后，楚丽华就一头扎进屋里，打算好好学习一下，然后再好好跟她分享一下自己的改变根据是什么。

一点点把想起来的整理一下，没记住的再次翻书。

然后，再次看新的内容。

真正决定一个人行为的，是我们想要达到的那个目标。

要想改变自己，就要认清自己的目标。一旦校准目标之后，你就会像弓箭手一样，绷紧身体和精神，让自己的一切行为，都为你锚定的这个目标来服务。

所以阿德勒说，一直以来，我们矫正人的行为，或者治，都是从行为本身来入手，单纯地想消除病症；但是在个体心理学看来，不能这么干，要改变行为，先改变目标。

在阿德勒看来，决定我们行为的，不是过去的经历，而是未来的目标。

不是过去的经历，而是未来的目标？是了走过的路，看过的风景，只能是过去，或美好，或糟心的回忆。

而前进的道路，需要一个灯塔，目标，就是灯塔。

举个例子。有个人，经常头疼，但一直都治不好。用阿德勒的理论解说，是因为这个人把头疼当成了逃避问题的办法，他头疼的目的是摆脱眼前的问题。

比如一头疼，他就不用出去见陌生人了，还可以借机对妻子或者同事提出一些无理要求，“我头都这么疼了，你们要帮帮我。”之类的。

所以对这个男人来说，头疼简直就是一笔财富，能满足他的好多需求，他怎么舍得放弃这个毛病呢？

所以，如果不让这个男人意识到这一点，不让他改变自己的目的，那么头疼是治不好的。就

算治好了，他也会再得其他病，比如失眠、抑郁，继续用这些病来达到自己的目的。

楚丽华简直对阿德勒崇拜得五体投地了，这不正是自己常用的“挡箭牌”吗？

我都这样了，你为什么还要……

经期疼痛，身体孱弱，视力……

楚丽华冷汗都出来了，所有一切都是自己的选择啊！

小时候的经历，大部分都已经忘光了。

可是，自从听了心理学，反而一点点按照里面的知识点往自己身上套，过去就这样一点点的，越来越清晰起来。

似乎，它真的给自己带来了“灭顶之灾”一样。

为了得到身边人的怜悯之心，好得到一些意想不到的照顾……

楚丽华深深为自己这些不为人知的秘密感到汗颜。

如果说弗洛伊德是决定论，那么阿德勒可以说是目的论。因为在阿德勒这里，每一个行为，都有它的目标，并且都受到目标的影响。

如果要改变一个行为，不能头痛医头脚痛医脚，而是要从这个行为的目的本身入手。

而目的是什么呢？

楚丽华抬头看着天花板发呆。

她想要得到更多的关注，想要拉进和别人的距离，想要以此为噱头来打开自己功成名就的康庄大道……

楚丽华不敢再往下想了，这不就是“卖惨”么？w自己正在不知不觉中做着曾经自己最讨厌的那种人。

这不是成熟了，这是……

楚丽华不想用太难听的词语来形容自己。

她甚至开始怀疑原来组建俱乐部的初心了。

而鼓动他们一起治眼睛，有人没有起色，真的是发自内心的担忧和想要他好起来吗？

楚丽华觉得，或许，自己的面子挂不住才是真的。

当这一点点把自己扒开来看，这血淋淋的事实让楚丽华不忍直视。

为什么做不好？

只是因为内心深处的目的不是行动上的那个目的罢了。

而救助孕妇行动呢？

拙劣的模仿，只是为了出名？或者是为了被众人皆知。

哪怕，想要成功的信念，也是为了比别人更耀眼。

让母亲真的可以拿出去炫耀了。

楚丽华害怕了，这三十年活的既然这样糊涂。

心理学，还能学下去吗？

楚丽华不由自主地把刚才的所有信息在脑海里整理了一下。

在个体心理学看来