危险性的人工智能机器人更容易控制。
就连人类唯一投入自我智慧的科研领域,近些年来也再无任何拿得出手的结果,成为了充斥各类有背景势力的人类混贡献度的优渥行业。
既得利益群体的人类当然也会存在利益分配不均的问题,所以才会有高层上层中层与底层的区别,但不管怎么分层,人类都是处于金字塔塔尖的阶层。
在这种情况下诞生对虚无的厌恶与憎恨其实很好理解。
不是所谓的虚无威胁以及虚无数量扩大的不安,而不过是底层人类在社会利益的分配中感受到不公与压迫之后的自然反应。
当底层人类承受到来自自己社会地位上方的压力与压迫,正常情况下他们会反抗。
但果核人类并不会轻易挑战掌握更大力量与代表更强势力的上层,即使阶层壁垒后是他们羡慕的优渥生活,不止是他们畏惧的力量,还因为他们的下方有供宣泄压力与不满的渠道。
飘在空中或脚踏在柔软的地面上,你永远不可能掀翻头顶的山岳,果核社会的底层人类就是这样的存在。
真正不顾一切舍生忘死的强力反抗,只可能出现在真正的底层,当然前提是他们的思想不曾被奴化。
底层的果核人类将遭遇的所有社会利益分配的不公与遭受的压迫转化为憎恨与厌恶,以各种理由与借口向下宣泄给比自己更底层的虚无,依次形成自己身为人类的优越感,而让本来似乎艰难的生活变得好受。
这种现象并不罕见,可谓是人类的本能,所以你看史前人类社会中种族歧视与排外情绪最严重的永远是最底层的人士。
至于中上层表现出类似情绪?不排除部分脑抽人士,果核社会同样存在这样憎恨虚无的中上层脑抽,但更多的不过是如斯蒂尔雅诺这样想撰取中下层认同与支持的政治投机客而已。
说实话,斯蒂尔雅诺一直认为,在追求人类真正恢复史前生活方式的生态圈计划失败以后,十六只原生人类教派的出现是被刻意引导的结果。
从真正的原生人类主义来说,的确需要一种维持他们身为人类自豪感的信念以及恢复身为人类的真正生活状态的动力,斯蒂尔雅诺认为,这种力量更合理的方向一是向探空探索碳基人类的宜居星球,二是钻研更安全的生态圈计划。
原生人类教派中,的确有几支是致力于此,但却不是主流。
主流反而成为了通过对虚无释放憎恨来维持人类优越感的诡异的方向,这符合果核社会人类群体内部由于阶层分化而产生的稳定需求,能让数量众多的底层人士找到压力的宣泄口,却其实不符合真正的原生人类精神。
这是最高评议会高层引导的结果,斯蒂尔雅诺的判断,也是他放心秘密加入原生人类教派的原因。
如果借用原生人类教派的力量坐上壳阳城主的宝座,这段经历并不会成为他继续向上的阻力,反而因为他善用这股力量会被某些大人物赏识。
斯蒂尔雅诺是标准的政治投机客,通过政治操作获取利益与地位是他唯一感兴趣的事情。
但根据以上分析,现在你知道研制可供虚无转化的碳基身体对于人类的禁忌性了吗?
对于底层人类来说,它是破坏自我艰难生存中的唯一安慰剂,破坏自身赖以支撑生存信念优越感的亵渎之举。
当他们鄙视的虚无都能真正成为人类,那他们算什么?
对于高层,它是破坏果核社会稳定局面与数量极为庞大的底层人类安定性的罪魁祸首,是不可能被容忍的存在。
当真正最底层的虚无都拥有了上升渠道,其实真正上升渠道相当狭窄的底层人类会因此闹出怎样大的乱子?
对于原本事不关己的中层人类来说,他们对自身生存状态的满意度其实源自对比底层人类,在看不起底层人类的同时,也难免受到底层人类的影响,他们自傲自满的基础也有相当部分源自于,我TM是人类,高层再践踏我也会有个极限。
这是他们以中层的身份再胡作非为也
第一百一十二章 斯蒂尔雅诺的果核社会经济学
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