传说变成神话。

方足布出问题委实正常不过。

五百年前，在位的是一个叫叙的王，彼时王权式微，对于方国的控制力达到了空前的低谷。

许是本着反正也管不了干脆做个大方的人情，亦或是别的原因，王叙将铸造钱币的权力下放给了方国，只一个要求必须按着帝国的标准来铸造钱币。

初期诸侯们还是遵守了标准的，但后来，许是为了彰显国力，开始铸造大钱，不是黄帝开头的那种伪大钱，而是真正的能彰显国力的大钱，个头和含铜量都很足的大钱。

这种大钱的购买力很大，因而多用于大宗的交易，完全可以当更高等级的货币来用，因而没出什么问题。

问题在于更后来，战争频繁，军费开支太大，没钱。

铜布的个头虽然没变，但含铜量越来越低，再后来就完全放飞了，国君铸造钱币，封臣们也铸造钱币只要是有点能耐的势力都会铸造钱币，但铸造出的钱币的品质相当之杂，好的特别好，差的特别差，完全看铸币时的实力如何，哪怕是同一个势力铸造的钱币，在不同时期的钱币品质也是不一样的。

布帛做为货币的功能分量开始增加。

辛筝不太想要铜布，铜布的稳定性和通用性远不如布帛，实在不行的话骨贝也行。然而黑市只给钱币，还是铜布，一共两百余枚铜布，辛筝愣是数出了三十几个种类，还都是那种个头大但含铜量低工艺也粗制滥造的钱币。

这是欺生呢。

然就算知道欺生又能如何人好歹没杀人多财，已经很厚道了。

最重要的是，黑市一般都和权贵阶层牵扯很深，不然搞不起来，而这里并非村社，而是城邑，辛筝等人还没强到能屠城。

辛筝将所有的钱都换成了布帛。

两百余枚钱币，哪怕都是粗制滥造的低含铜量钱币，数量上去了，重量自然也上去了，必须用箱子装，而扛着一口装钱的箱子，这是生怕别人杀人劫财没有目标吗

换了布帛后辛筝用布帛雇了一艘船。

碍于质子们的身份，随便寻个小氏族小国族求助是不靠谱的，谁知道会不会转手就把人给卖了。

寻求大国帮助也有同样的隐忧，但这个也得看具体情况。

辛筝选择找青阳国求助，因为青阳国、玉国、以及穷桑国乃兖州最强的三个国家，其中又以青阳国最为强盛，而这也是青阳国只能是兖南伯而非兖州牧的原因。

现任王的制衡之道玩得极好。

既然是大国，那就好说了。

家境富裕的人总是不如家底薄的人敢拼的，后者败了也不会更惨，前者败了却是一无所有，落差不要太大。

十几个质子，除了君离这个特例，全都是权力争斗的失败者。

对于一个大国而言，若想干涉另一个国家的内政获取利益，是扶持一个根基深厚的国君还是扶持一个根基不稳的国君更有利

小国依附强者，大国扶持傀儡。

青阳国不一定会想控制质子们的国族，但局势这个东西谁也不好说，谁也不知日后会不会用得上。

野心这东西，只要是国君就都有。

辛筝相信，只要有机会，青阳国肯定不会放过掌控兖州的机会。

少昊部虽与王结盟，但这世间有永远的盟友吗

辛筝可以明确的给出答案。

没有。

辛氏的发迹史是联姻史，又何尝不是一部充满了背叛、血腥、出卖以及阴谋的历史。

一句话概括便是利益充足，辛子能够毫不犹豫的出卖前一天还和自己耳鬓厮磨，诞育了继承人的配偶。

辛国公族的亲情概念淡薄弑亲毫无心理障碍也与这传统有关。

做为嗣君，对于父亲搞死了母亲或是母亲搞死了父亲这种事接受良好，但接受良好和心无芥蒂是两回事。

更有趣的是，嗣君长大后往往会变成和自己曾经的厌恶的人一样的人。

没有永远的朋友，只有永远的利益。

在丰厚的利益面前，没有什么是不能出卖的。

辛筝