虽然陶观的兄长立下大功，然而这种人并不值得刘景亲自接见，至多给他一些钱财就是了。
倒是陶观，刘景准备这两日找个时间，和他好好聊一聊。
随后两人谈到战死者抚恤一事，刘景不禁大感头疼，此战己方固然是大获胜，斩俘六千余人，可自身伤亡同样也不小，仅战死、失踪的人，就将近千人，伤者亦不下千人。
众所周知，汉代流行厚葬，凡棺椁、丧具，所费极大，抚恤以每人两万钱计，千人便需要两千万钱，刘景不感到头疼才怪。
然而这笔钱是万万不能节省的，否则必定会影响军心。毕竟，士卒为你卖命，最后却是死无葬身之地，岂不叫人寒心？
另外大胜之后，必须给予士卒奖赏，这同样是一笔大数目。当今士卒并无工资，收入靠赏赐，若奖赏不足，为了安抚士卒，便只能放任他们劫掠百姓以自给。以世祖光武之英明，崛起之初，也只能对麾下诸将的劫掠行为，睁一只眼闭一只眼。
刘景绝对无法容忍麾下肆意劫掠，是以他想到了两个解决办法，一个是屯田，即拨给士卒及家庭土地，使其与家都能够衣食无忧。三国时代，魏、蜀、吴皆大规模屯田，历史证明了屯田是这个时代最行之有效的办法。
但这是远水，救不了近渴。
另一个办法，则是将此次大战缴获的大批辎重，变卖成钱财、布匹、粮食……再赏赐给士卒。而这就需要设立一座军市。
所谓军市，是指在军营驻扎地，或屯戍地临时设立的市肆。
据《周礼》记载“凡会同师役，市司帅贾师而从，治其市政，掌其卖儥之事。”而市司，即是市肆的长吏，负责市肆日常事务、平抑物价、鉴别真伪等。
军市最迟出现于战国时期，秦、赵、齐三国皆设立军市，收取军市之租用于卒伍，弥补军费之不足。比如赵国名将李牧“为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。”
有汉以来，更是立军必设市，云台二十八将之一的祭遵，就曾为军市令，其人执法严明，光武帝的家奴在军市中犯了法，祭遵毫不容情，悍然格杀之。令光武帝颜面大失，又无可奈何。
之前刘景麾下诸军分处各地，直到去年秋季，才因荆州军挥师南下，齐聚于酃县。而那时士卒身无分文，别无长物，酃县市井就足以满足军日常所需，因此刘景便一直没有设立军市。
如今经过一场大战，士卒或多或少都有了一些额外收入，尤其是水军将士，利用水上监管不便，乘机贪墨不少。
加上刘景有意变卖大批辎重，以及收取军市之租以养军，因此设立军市，便已是迫在眉睫。
军市之中当有市掾，刘景心中暂有两个人选，其一是主簿郭商，他从前就在酃县市井任监市掾，对于市井的情况十分了解。
不过郭商和曾经的黄秋一样，心里对市井多有排斥，认为市井是污浊之地，相比之下，他恐怕更愿意做综理县事的县主簿。
其二嘛，便是陶观了。
陶观在市中贩饼多年，对市井同样十分了解，而且他为人聪慧，知书达理……最重要的原因是，刘景非常欣赏他的智慧与才华，想要给他一个机会。
由于陶观乃是一名侏儒，即便是县中最微末的小吏职位，也注定当不了。不过军市乃是刘景私立，市吏则是他私署，并非正式官吏，用陶观虽然会引起一些争议，但总体应该问题不大。
先试试看，如果实在不行，刘景也算是彻底死心了。
…………
午后，夕阳斜下，天边映着一抹红霞。陶观在一名县吏的引领下，行走于酃县县寺之内，他头戴缣巾，身着短服，硕大的头颅，矮小的身材，偏偏脸上一副严肃之貌，显得既滑稽又可笑。
对于周围众吏异样的眼神，陶观仿佛没有看见一般，多年下来，他早已练到刀枪不入境界。
陶观跟随县吏来到便坐外，门下吏显然早就得到了刘景吩咐，未曾请示，直接放其入内。
陶观内心涌出一股暖意，跨门而入，便看到刘景坐在主位，埋首案牍，