小婴儿似乎天生就能引起他人的怜爱之情,阿德里安常听那些夫人们说阿比盖尔的两个儿子长得都很好,将来一定会长成美好的少年,没准会比陛下还要英俊。

男孩子们将来会怎么样他并不关心,他着迷的是，为什么女人的身体里会孕育出生命？圣经上没有说过这件事情是怎么进行的，只是说这是女人的天职，女人的使命就是为了男人生儿育女,繁衍后代。

要是这么看的话，国王的做法没有什么问题,他拥有法兰西,当然可以占有法兰西最美的女孩,让她生下他的孩子，这个女孩不一定且很大程度上不会是他的合法妻子,但从男人的角度来说，没什么问题。

但是爱情呢？

他在法国宫廷里待了大半年,这儿跟西班牙没什么不同,人们不会嘲笑那个占有美丽女孩的男人,男人们甚至全都很羡慕国王。只有女人才会嘲笑那个成了情妇的女孩,觉得她很可耻,生下了不是丈夫的男人的孩子。

他一方面觉得这确实不对,美丽女孩应该反抗这种命运,或者至少不要显得那么心安理得,一点心理负担都没有。他之前一直耿耿于怀的一点就是阿比盖尔从来不觉得自己有错。

他下意识的摸了摸嘴唇,他到现在都还记得那个吻,那是他17年的人生中最美好的一件事情。当时他本能觉得这不对，但他竟然无法抵抗。

他认为自己是教士，应该有抵挡**的能力，但实际上真的很难。

阿比盖尔当时问他，为什么一个人要抵抗自己本能的**，他居然回答不出来。

“**是可耻的的。”

“真的吗？那么如果人类都没有**了，还怎么进步呢？”

“什么意思？”

“人类很复杂，人类的**也分为好几种，一种是性的**，一种是金钱的**，还有权力的**，性的**是本能，因为那真的是很快乐，不仅仅是肉-体上的，也是精神上的。告诉我，是不是你在修道院的时候晚上会捆住自己的手？”

他当时很有点难为情，修道院里对他们这样十几岁未成年男孩都有严格的行为准则，晚上捆住双手是为了防止自渎，自渎是有害的，一个决心奉献给上帝的人应该消弭**，全身心奉献给上帝，唯有这样你才是纯洁的。

父亲给他看过小册子，还带他去妓院实地参观过。咳咳，其实他当时看的心里毫无波澜，甚至还觉得相当丑陋。

阿比盖尔认为修道院的做法太可怕了。

她有自己的一套说法，“首先，你必须承认每个人——不分性别——出生的时候是天然的、没有受到外界影响的。”

他点头。

“那么，当这个人——假设是个男孩——长到13、4岁，开始进入青春期，青春期的意思就是你开始长胡子了，他会发现身体上的改变，你知道我说的是什么意思，他不知道这是什么引起的，没准还会以为自己生病了。”

他抿着唇羞赧的红了脸：她怎么什么都懂啊！

他还记得当时他吓惨了，偷偷从修道院跑回家问他的老保姆，可恶的是，老保姆立即去告诉了父亲。

“假设这个男孩从小就在非常纯洁的环境下长大，比如一个很小又很封闭的修道院，所有的成年人都一心奉献给上帝，他从来都不知道男女有别，那么，他的**就是纯天然的，对吗？”

先决条件很苛刻，但也不会绝对没有。他表示基本同意。

“那么，一个纯洁的年轻男孩哪来的性的**呢？可事实是所有男孩到了一定的年龄都会发现身体上的改变，所以这必然是天然的、本能的。既然人类有这种**，强制压抑就是‘非天然’的、不自然的。”

“这么说，修道院里做的是错的？”他弄糊涂了。

“至少这个做法是错误的。”她当时靠的他非常接近，她带着一股儿玫瑰的香气，和女孩子那种天然的柔软——后来他才意识到是她的胸碰到了他的手臂。“你如果是成年人，就应该用自己的意志力去压抑**，可你还是男孩，你应该尝试一下世间所有美好的事情，然后再来决定自己