支付宗教为其统治服务的报酬，参与布施者，上至皇帝，下至王公贵族，构成了寺院经济急剧膨胀的输血队伍。

其次，寺院地主占有大量土地，严重影响了国家土地政策的实施，寺院经济主要以田产为主，而寺院一般靠施舍和兼并与掠夺两种手段来获得土地。

无论国家还是王公贵族兴造寺院，一般都随之施舍一些土地，在南北朝时期，由于社会动荡和王朝更迭频繁，阶级矛盾尖锐，为寻求精神寄托，士族地主和普通民众也将田产大量施舍给佛教寺院，使寺院田产大增，寺院除靠施舍获得土地外，还大肆兼并和掠夺土地。

再者呢，佛教寺院经济的发展严重影响了国家的税役，寺院经济的突出特点即寺院在占有大量土地的同时，还拥有大量的依附人口。

百姓之所以愿意投身佛教寺院，主要是因为寺院有免徭役、免税。这一点可要命了，百姓都去当和尚，没人交税、没人当兵，这国家就完蛋了。

这一点，也是最主要的因素，动摇了整个国家的基础，不加以整治佛教，恐国之将亡，这才使得统治阶层下了狠心来灭佛。

尤其是萧云在几个小世界中，可是真正的见识到了佛门的霸道和猖狂。

像大唐世界中，以慈航静斋为首的佛门势力，不仅想要一统江湖，更是猖狂到了敢“替天选帝”，敢勾结士族门阀妄想改朝换代。

所以萧云对于佛门可是没有什么好感的，他主张的是百家争鸣、百花齐放，即使在这些教派之中，他也是这个主张，不会全力去支持那个教派。

如果真的要选择教派的话，萧云更倾向于道教，而这个时候张道陵创立的天一道已经发展的极为壮大了，萧云打算等他修为突破到法相境后，前去见一见这位道教的创始人，好将道教引入并州来！

萧云的话令净空心里一紧，他想不到这么好的机会萧云为什么不把握住，反而要对他们佛教做出限制。

“阿弥陀佛，不知道州牧大人准备限制我们佛门什么？”净空面色凝重的对萧云问道。

“其实也没有什么，就是你们佛门想要在我势力范围内传教，想要建立寺庙，就必须遵守律法，各种税收都要按时交纳，而且还不得以佛法蛊惑百姓，要真正的引导人向善，让人们修行功德！”萧云看着净空和尚认真的说道。。

“阿弥陀佛，州牧大人的要求小僧都记下了，我需要回去考虑一下，告辞！”净空法师对萧云施礼道。

“好，大师慢走！”萧云笑着将净空和尚送走。