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第一百六十章:毛学礼


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正月初一是过年,正月十五,也就代表着轻松的年过完了,忙碌的日子依旧要照旧,该辛苦的辛苦,该劳作的劳作,生活还要继续不是。

于是就在这一天,毛文龙早早的就将手下重要的将领,全部召集到了自己的院子里,准备了几桌虽然不丰盛,但还有酒的筵席,准备和大家吃最后一顿轻松饭,然后就要进行艰苦卓绝的苦日子了。

菜不过是马肉炖干蘑菇,还有就是马的杂碎。

但现在不能敞开了吃了,因为马肉的存货已经不多了。

这俩个菜就用几个大沙盆装着,放在了炕上,桌子上,然后朝鲜人送的最后几坛子酒就放在地上,谁愿意喝谁自己倒。东西不多,但好在随便,大家吃的舒心自在。

面对着还算丰盛的酒菜,张盘第一个站出来诉苦。

“大帅,现在公库即将掏空了,如果还不减少将士们的伙食标准,那么就只能再减少一些百姓的配额了,这是鱼和熊掌的选择,请大帅明示吧。”虽然不敢明白的表示对大帅的不满,但还是气哼哼的坐下,闷头喝酒。

毛文龙带队跑步,军队的体质和奔跑能力在直线的上升,但是张盘公库里的米粮却在直线的下降。

这样的体能训练和粮食的储备是成反比的。

不能让士兵们吃饱,就不能让他们进行体能的加强,这个道理是天经地义的。

为什么古代的军队总是疏于训练?这和粮食供应有着直接的关系。

因为训练是相当消耗体力,按照当时大明军队的后勤补给标准,没有战事的时候,一天两顿,每一个士兵的粮食是一天一斤,和后续的16两。但是请记住,当时的一辆是40克,也就是每顿和着后世的七两粮食。

按照现在的标准,七两每顿也算不少了,但还是请你记住,在当时是几乎没有副食,按照标准,小旗有酱一斗(一个小杯)总旗有菜一碟。

也就是说,士兵们连这都没有,盐水泡饭,已经是相当不错的,在没有副食补充的情况下,粮食这个东西的营养含量并不很高,吃完了,不到时间就会饿了。这些粮食,只能够他们吃饱饿不死,根本就不能进行大的运动量。

所以,按照正常的军队训练条例,十天一小练,一个月一大练,对士兵来说已经是叫苦不迭,因为他们根本没有相应的营养补充。

至于当时的前辈抗倭名将戚继光,能够五天一练,那绝对是出类拔萃的,结果就这五天一练,就已经成为了大明天天下难得的强军。

毛文龙本来就是一群一清二白的部队,那将近20万的马肉,要供养这些军队和百姓,已经是捉襟见肘,应付不了多长时间。好在朝鲜在过年的时候,以犒劳三军将士的名义,又给了一批粮食,但对于1万多人来说,真的算是杯水车薪。

而为了感谢,是的,是为了感谢将士们陪自己锻炼,毛文龙命令增加了将士们的伙食分量。结果现在张盘就只有哭的份儿了。

结果张盘这么一说,当时负责民政的毛学礼就站起来不干了:“百姓的份额在正月初三之后,就减少了一回,正月初十又减少了一回,如果再减少,这个老营总管的差事我就没法做了,那你张盘张大管家一起做了吧。”

军队消耗粮食的份额在不断加大,还有一笔巨大的开销,也在不断增加,那就是不断有难民在向铁山涌来。

毛文龙已经成了辽东不愿屈服于女真人的压迫最后的希望,尤其现在,努尔哈赤推行的剃发令,凡有辽东的汉人,必须剃发易服。

但是在汉人的心目中,身体发肤受之父母,不可轻易损毁的概念,在几千年的圣人教育里,已经是根深蒂固,生命可以抛弃,发肤不能损毁,最主要的是,这样的发型和服装,让百姓们能够坚持,让他们知道,自己依旧是大明的子民,剃发易服之后,便是抛弃了心中的根苗所在。

于是辽东那些不愿意剃发易服的百姓,就纷纷携老带幼,涌进了朝鲜,向着他们唯一的希望,那杆象征着大明的旗帜铁山毛文龙这里涌来


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