米提朴出身贵族，经过了重重历练，才成为了本次战争的指挥官。

他在13岁的时候就进入了附属于神庙的“血脉殿”，在守护神羽蛇的注视下，作为未来的僧侣得到培养。

在仍占大头的军事训练之外，米提朴还学习宗教、星相、历法、法律、修辞、诗歌等等，神似华夏的君子六艺。只不过，这些学科看似文雅，实则是好战尚武观念的延伸。

作为贵族，他是可以享受部分特权，但要想进入庙堂，获得更多名目繁多的特权和弥足珍贵的地权，那就需要更多的努力，通过立军功。

暴蒙这个国家很特殊，土地一定形式上属于公有制，一切都属于联盟。

人们大概分四种，战士，平民，贵族，祭司，平民没有拥有土地的权利，他们租住贵族的土地。

而贵族等人的土地也是归国家所有，算是有拥有权和使用权。

而获得地权的途径就是军功。

衡量军功的标准很简单，抓俘虏。以一己之力活捉对手，并将适合献祭的俘虏带回后方的战士将获得晋升。

米提朴从普通的战士一步一步熬到了现在，付出了艰辛的努力，也获得了丰盛的回报，名下有大片大片的土地，将近有一万人租用了他的土地。

就算吃喝等死，他这一辈子也无忧了。

但人的欲望是无穷的，他还想要获得更多的土地，所以他这次必须要抓更多的俘虏。

这次他拉来了6个希基皮利，军团最基础的单位是20人小队，其上是200人、400人、800人的分队，直至8，000人的“希基皮利”，所以他带了足足有5万人。

不过这么拨人里得有一多半是新兵。这些战场新手以4或5人为一组，由一位老兵临时带领；他们需要做的只是观察前辈们作战，从中学习技巧。

米提朴信心十足，胸有成竹，认为这次战事肯定能手到擒来，一举大败敌军。

这么多年来，暴蒙在这片区域中所向披靡，从未遇到过强敌。

每次出战都会获得大量的俘虏。

而根据他所得到的信息，只知道对面的敌人是来自一个叫大明的国家，还派了一些使者前往京城缴纳贡品。

这时期的暴蒙位于帝国的最鼎盛时期，颇有一种世界我老大的意思。

对待周围的部落和种族，那是肆无忌惮的压迫。

因此，米提朴把这次战争当做了他人生中一次小小的战争，为自己的彪悍事迹，再添光彩。

由于交通堵塞，郭威等人有意识的封锁，他并不知道暴蒙的西北部疆域已经糜烂，已经全部沦陷，落入大明的手中。

他的双眸滴溜溜地转个不停，仔细琢磨，这场战争怎么获得利益最大化，猛的想起自己的死对头赞克亚。

两人都是贵族出身，家庭背景极其相似，但从小赞克亚都比他强一些。

第一次跟着部队去攻占其他的部落，他生俘了一个俘虏，但赞克亚抓到了两个，幸亏其中一个人死在了路上，否则赞克亚的战功就比他多一个了。

暴蒙不讲究杀敌多少，只看能带回几个俘虏。

为此他苦学武艺，勤奋锻炼，终于第二次抓到了三个。

可是赞克亚更加彪悍，一人俘虏了四个。

为此赞克亚还得到了丰厚得奖赏，允许进入神庙祷告三天。

在暴蒙，能够进入神庙，接受羽蛇神的洗礼，那是天大的恩赐。

为此，米提朴闷闷不乐了好久，所幸后来两人逐渐分开，才让他心好受了一些。

谁知道，前几年见面，赞克亚竟然不知道从哪里获得了一种美艳的羽毛，戴在头上，光彩照人，鹤立鸡群。

后来才知道是赞克亚军功赫赫，由大酋长皇帝亲自赏赐。

他的心里一下子不平衡了，怎么的，凭什么你能获得那种美丽的羽毛，他自诩不落于人。当然不能容忍赞克亚独自拥有美艳的羽毛。

他已经打算好了，这次一定要抓许多俘虏，然后求大酋长赏赐羽毛，他愤愤道。

“一定比赞克亚的好看，哼，你等着。”