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第164章 虎部落的情况


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虎部落巫祝他想开了事情之后,不在想着如何离开这个敌人部落,转而关注族人们的变化。

他发现自己的族人似乎习惯了现在的生活,只要学习苍狼语,只要努力劳作,就能够获得足够吃饱饭的食物,再也不用外出冒死打猎了,几乎没有多少生命危险。

虎部落的人们主动努力劳作,苍狼部落的人们也就没有责骂殴打他们,对他们的看管也逐渐的减少下来,他们不是没有想过逃跑,但是出去之后,去哪里找这么好的部落呢?

于是他们没有了逃跑的念想,有的便是勤奋劳动,争取生活的更好。

现在的生活比虎部落的生活还要美好,不虎部落那时的生活根本和美好挂不到边,仅仅食物问题,两者就是壤之别。

巨大的生活差距下,还有多少族人愿意逃跑去去建设新的家园。

一种苦涩的感觉出现在虎部落巫祝心头,他似乎明白了虎部落的灭亡是正常的,他甚至放下自己曾经是虎部落巫祝的身份,他只当自己是一个普通的族人。

激动,憧憬…

奴隶中的孩子们在努力学习苍狼语,这样做能够让他们每都吃饱饭,在虎部落的时候,无论他们怎么努力,也不可能每都吃饱饭,现在只是学习另一种语言就能够吃饱饭,他们乐意选择这一项。

至于虎部落的语言,在吃饱饭的问题前,虎部落的语言一点也不重要,就连虎部落的信仰也在慢慢淡化,苍狼部落的信仰正在慢慢的影响着他们。

他们只是一群孩子,他们中绝大多数人都不会思考为什么学习苍狼语能够获得食物,他们的父母似乎也知道这些,不但没有使用过虎部落的语言,哪怕再别扭也要使用苍狼语言。孩子们见到父母如此,更加的想要学号这种语言。

孩子们可以学习苍狼语获取食物,成年人则通过努力劳作获取食物,两者是一样的。

能够吃饱饭对于原始人就是最幸福的事情。

信仰虽然很重要,但是吃不饱的情况下谁在乎那虚无的神灵,信仰也会随风飘逝。

……

人类和野兽最大的区别是思考,人类会思考,而绝大多数野兽不会思考。

人类进步的本质是思考,只有思考才会创造,当第一个原始人走下大树拿起武器的时候,就是原始人在这片大地上崛起的时候,原始人凭借智慧和动手能力,与各种野兽争夺大地的主导权。

原始人看到树木被雷电劈着,燧人氏思考火焰使用火焰最后创造出能够人工产生火焰的方法。

而且每一个时代和一名时代的英雄息息相关。

但是并不是每个原始人都是英雄,他们是其中的贡献者,虽然他们的思考可能跟不上英雄,但是他们的却会服从英雄的命令。

巫祝会思考,他在思考该如何让自己的部落发展壮大,他在思考该如何治疗生病、受扇的族人,又要考虑如何给部落的族人带来信心。

首领也是如此,他考虑该怎么进行狩猎能够获取到更多的食物,他思考如何让部落更加的安全。

而中国各种的传都是在一定的真人真事之上来加以修饰,各位人文始祖,哪一位不是为中华大地创造了各种的文明。

他们便是那个一个时代一个的英雄,是时代选择了他们,或者下他们选择了人们要进入什么样子的时代。

还有,会思考不代表会创造,若是会思考就会创造,也就不会出现那么多被覆灭的部落。

原始时代中几乎每一项创造都会给原始人带来或大或的改变,只是会思考的人很少,会创造的人更少,从旧石器时代到新石器时代人们花费的时间很长。

但是进入到下一个时代就花费了更短的时间,这样的原因便是因为他们逐渐学会了思考和创造。

不过他们大部分的人都是考虑到简单的事情,可以是和他们息息相关的事情,因此他们的心中想象的很简单,就例如虎部落的族人一样,他们虽然之前很是愤怒,但是有了充足的食物和温和的态度便让他们忘记了那些。



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