武当山上的香客们，用崇敬的目光送李戎生一行人上山，那被大将军教育要好好读书的少年，此时已是下定决心痛改前非，好好读书。

宋人讲究读书，由来已久。但无论文武官员都讲究读书，是从建安帝朝才开始的。建安帝年少继位大宝，一上台便颁布一系列条令，肃整吏治。接着就是提倡读书，首先是号召百官读书，然后是号召百姓读书。

甚至导致了本来与读书丝毫无缘的武将阵营里，也开始流行起读书来。

有一回，朝廷调一位南军将领去北军驻地换防。按照规定，将领要在朝会上向皇帝辞行。但建安帝知道这位将领大字不识几个，让他来辞行岂不是难为他了。于是就通知他不用来辞行了。

但是这将领不干，非要来辞行。来之前，找人写了一个稿子，并且教他背。

本来都背的滚瓜烂熟的，可他上了金殿，单膝跪下，抬头一见武帝，紧张的把那些词全忘了，憋了半天，憋的脸红脖子粗，建安帝都准备让他起身时，他脑袋里不知从哪冒出来一句“臣闻上古民风淳朴，愿官家好将息。”

我听说古时候民风淳朴，希望皇帝陛下多多保重身体

根本就是与辞行没有任何关联的话，而且上下两句牛头不对马嘴。此话一出，满朝文武先是愣了愣，然后便是哄堂大笑。连武帝也忍不住哈哈大笑。

那将领挠挠头，瞧见众人都笑他，也猜到自己说这话恐怕没显示出读书的水平来，心里有些郁闷。更郁闷的是，他的这个事成了笑话，一百多年后的今天，还常被人拿出来说笑。

即便是不识字的武将，也想在皇帝面前显示一下自己的文采，可见，建安帝号召百官读书的成效。

不过这也有建安帝自身的原因。建安帝十岁起便随军征战在外，当时建安帝连太子都不是，只是个王爷。每天在军营里跟糙老爷们待一起厮混，稍大一些，就不顾阻拦亲自上阵杀敌。当时的大宋可不是现在的大宋，没有所向披靡的天子七剑，没有北军，那时候大宋是九国里最弱小的国家，可以说那时候大宋是被群狼环伺的小绵羊。时局艰难，打起仗来十场输六七场，

继承大统之后，建安帝从随军出征变成了领兵出征。不变的，依然是与将领士卒们在一起。直到被建安帝打的灰头土脸的八国君王同至汴京城朝觐建安帝。建安帝才不再踏入疆场。

所以登基做了皇帝后，对他最服帖的就是那些武将，因为仔细说来，建安帝也是个武将。

建安帝将读书的基础打得足够坚固，所以到现在的和诚帝，整个国家上上下下都崇尚读书。当然，大多数百姓读书是为了考功名，为了做那可以颐指气使的官。这点是不可避免的，但读那么些书，总有一两句圣人之言、前车之鉴，能让后来坐上了官位的人，有那么点收获。

建安帝曾言

修齐治平，确实不一定就能培养出多少为国为民的大英雄。但，终归是一条正确的坦途。不读书的，就像西凉，野蛮、愚蠢、自以为是，看不到光明，看不到进步。

读书，最大的用处就是让你们能发现自己的不足，读的书越多，越觉得腹中空空，越谦逊。而非十三经读了三经，就认为自己是了不得的大儒了，这也叫愚蠢

光阴忽忽而过，转眼已是百年。

如今，天子七剑之一的北军灵魂，大将军李戎生，可以说是手不释卷，无论是行军路上还是扎营山野，随身携带的行囊里永远不会少了书。

上行下效。

所以虽然北军将领里，真正通古今文史的人少，但读过点孔孟的人还是不在少数的。不读不行啊，身边的人都读，你就算再厌恶读书，捏着鼻子也得读，不然大家说话你插不上，没面子不说，也没多少人愿意跟你做朋友。与大将军一起的这十几个亲兵，随便挑出来一个，都能给你讲讲论语谈谈孟子。

走了将近半个时辰，众人到达天柱峰琼台观。

大将军吩咐亲随四散守在观外，他则与李掌教和年轻道士进入观内