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第八十章 天上地下,逃无可逃


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说完,普贤菩萨再度伸出了右手,铺天盖地般的,又一次抓下。

这一次,普贤菩萨有十足的把握,周身佛光宣泄,金芒耀眼,宛如一尊全身镶金的佛像,站在大雄宝殿,俯瞰众生,庄宏,高冷。

这次的出手,完全没有任何留有余力,而是动用了自己的极限,将出手速度,提升到了极致!

而天庭诸神也不由自主的将心纷纷悬到了嗓子眼,普贤菩萨认真起来了,这一下,只怕眼前的少年,是再也掀不起任何浪花了。

普贤乃是十世愿王,是理德和大行愿的象征,象征真理。他素以智导行,以行证智,解行并进,完成佛法的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。

同时,普贤菩萨也是卫护佛门的金刚萨埵。

照理说,以他的佛法修为,不会轻易便动真怒。

只是,原本胜券在握的局势,因为苏正的出现,却不可控制的出现了变数,让普贤菩萨的数次出手,都以失败而告终。

而且,苏正似乎是故意带了几分挑衅的意味,每次闪避普贤菩萨的擒拿,都是故意擦这边躲过,这不仅是对普贤菩萨的藐视,更是对灵山佛门的羞辱。

普贤菩萨身为卫护佛门的金刚萨埵,也不得不动了佛怒。

在普贤看来,苏正不过是个乳臭未干的小小少年罢了。

而他却是从封神时代便扬名的古老存在,居然接连在这个少年身上折戟,若是不动真格的,只怕还真会让世人以为,佛法只是一纸空言!

这让普贤菩萨如何能忍受,悍然开启了六牙金刚大阵,将苏正、孙悟空等人的身形,牢牢的锁定在阵法范围之内。

六牙,表示六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智,金刚则是普贤菩萨作为金刚萨埵的身外化身,以表威灵。

六牙金刚大阵,可谓是佛门中极为高深的阵法,是由普贤菩萨根据大乘佛法所创,轻易不对外施展。

三界内,已有数千年未曾见过普贤菩萨施展这门阵法了。

一只庞然巨大的佛掌,从天而落,荡开云层,带着颤鸣佛音,一望无际,几欲压塌这片世界!

普贤菩萨用阵法锁定了苏正等人的身形,让他无法再施展闪避之术,随后施展佛门大神通,大愿掌,蕴含无上法力,擒拿眼前众人。

这一掌的威力,可不是十八罗汉所能比拟的,即使是十八罗汉布阵,合力于一处所施展出的佛门神通,与眼前的大愿掌相比,实力也差了数个等级。

三千佛国土世界,镇压在大愿掌之上,高处不断传来佛经吟诵的嗡鸣之声。

普贤菩萨竟然借来了以须弥山为中心的三千佛国土的力量,这是何等恐怖!

相比之下,阿难迦叶的一念三千,所借来的三千地狱国力量,在普贤菩萨面前,简直就是小巫见大巫。

三千佛国土,本源为三千大千世界。以须弥山为中心,周围环绕四洲九山八海,自色界之初禅天至大地底下之风轮,向上便是日、月、星辰。

以此再各向上一倍,分别是夜摩诸天,兜率陀诸天,化乐诸天,他化自在诸天,梵身诸天。

他化自在天之上,梵身天以下,于其中间,有魔波旬诸天。

倍梵身天之上,有光音天。倍光音天,有遍净天。倍遍净天上,有广果天。倍广果天上,有不麤天。

广果天之上,不麤天以下,其间别有诸天所在,名为无想众生。

倍不麤上有不恼天。倍不恼上,有善见天。倍善见天上,有善现天。倍善现天上,则是阿迦尼吒诸天……

阿迦尼吒天上,更有诸天,名无边虚空处天、无边识处天、无所有处天、非想非非想处天……

普贤菩萨这一招大愿掌,虽未能将佛国诸天之力尽数借来,但已然借到了梵身天以下之力。

每一寸佛掌之间,皆有梵文镌刻,天上地下,回荡着佛门诵经嗡鸣之音,尚未落下,那种恐怖的威压与佛法之力,便已让大地为之龟裂。

若非此是灵山,有无上佛法加持,更有诸佛舍利子镇守,换做人间


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