的，中学的语文考试，有一个成语叫“犀照牛渚”，这个词引用了一个典故，陈凡印象很深。

原文说：晋温峤至牛渚矶，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物，乃燃犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣帻。其夜，梦人谓曰：“与君幽明道阁，何意相照耶？”

翻译成现代人大体是说：

有一个人，路过一片水，在船上听水底下有动静。

他问别人说这什么玩意啊？

有人跟他说，诶呀，这水里是有怪物的！

他不信，就点着了犀牛角往水里照！

这一低头，正看见一堆奇形怪状的人在水底行走。

他瞅人家，人家也瞅着他。

后来，水底下的人还不乐意了，说，“咱俩也不是一路人，你瞅鸡毛啊瞅！”

那人被说的难受，想不开了。

结果，没两天就死了。

后人引用这个典故，用“犀照牛渚”来比喻洞察幽微，就是眼光独到的意思。

可问题是，犀牛这个东西，多少年都见不到了，陈凡上哪儿找去啊？

所以，这个方法也是不行。

至于第三个方法，那就有意思了。

原文说，“抱水尸棺，棺内生泥，以泥遮眼盖，通阴。”

后面的好理解：棺材里头有泥巴，用泥巴遮盖眼睛，能看到阴间的东西。

关键是这“抱水尸棺”怎么理解，什么是“抱水尸棺”？是棺材泡在水里还是棺材里有水？

捉摸了一阵，陈凡觉得这应该是个通假字，“抱”通“泡”，“抱水”和“泡水”是一个意思。第二天上学，趁着下课，陈凡颠颠儿地跑到语文老师那儿跟老师请教了一下，真给小妹妹热心补习的秦老师把爪子从那小妹妹的屁股上拿下来，一本正经地研究了一会儿，他说陈凡的理解还是很深刻的，通假字这个说法，有道理。 nbsp; br />

有老师这一句话，陈凡心里就有底了。

问题是，按照丧葬的传统，棺材避水是常识，人家的坟都埋在山上，上哪儿找那泡水的棺材去？

不对。

一个想法闪过脑海，陈凡突然想了起来。这泡水的棺材不是没有啊，前几天下大雨，黄河古道里好像冲出几个让水泡过的棺材啊！

当时村里的人还看见了，他们说棺材比较简陋，里头没啥陪葬品！本想抬到村子里让村民认认有没有自家祖宗，村民们又觉得晦气，懒得看。后来，听说是都捞出来扔河边了，估摸着，这两天下雨，棺材里的水应该还没干呢吧！

诶我草，这事儿有门儿！

心里头想着，陈凡欢天喜地地去找王二蛋。

王二蛋也没什么事情干，正趴在桌子上画黄图：一个女人盘腿坐着，四脚朝天，另一个小胖子正嬉皮笑脸地爬上去，画的虽然不怎么样，关键地方还是挺传神的，陈凡拉了他一下，问他那几招学的怎么样，王二蛋轻叹一声，说不行，使不上劲儿，鼓捣几下小姐姐就生气了，说他不学好。

听这话陈凡就直想笑，他说那不错了，你看那本，叫玄女经，是神仙学的东西，你学不了。

王二蛋还不乐意了，说，神仙学的姿势咋了？我咋就学不了了？

陈凡一龇牙，说玄女是谁你知道吗？

王二蛋摆出一副好奇模样，说你知道啊？你知道你给我讲讲呗。

陈凡寻思寻思，坐在一边，就给他讲了起来。

陈凡说你也真是，别的你不知道，书上能找到的内容你还不知道么？

玄女是干啥的？是轩辕黄帝跟蚩尤打架的时候请来的外援，洪荒年代，神魔并存，黄帝跟蚩尤打，蚩尤找一群帮手过来把黄帝一通揍，黄帝让人打急眼了，就跑昆仑山上找人帮忙去了，他找的是谁呢？西王母。

西王母觉得黄帝都大老远派人来了，这要是不派人去支吧支吧，也不是那么一回事儿，他寻思寻思，派人去了，去的这个人是谁呢？就是西王母的小闺女，九天玄女。

九天玄女也是厉害，一下山，就教黄帝