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第八十七章 神与死亡


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朋朋又想到了什么,说“我觉得还是有点矛盾。上帝用七天创造了宇宙,恩利尔也开天辟地什么的,但是如果他们只是外星人的话,不可能活得有宇宙这么久吧?”

“我也不信他们创造了宇宙,甚至他们也不是第一波来到地球的天外来客。”恩奇都摸着下巴说,“我想过这个问题,如果他们是创造了宇宙的神,肯定不会整天围着我们这一个小小的地球转的。那些在通讯器后面天天收听人类的愿望、时不时还帮助一下人类的‘真神’,不可能是宇宙的创造者——他们只是比我们更高等级,有着更长寿命和更强力量的智慧生物罢了!”

“那为什么神话里说是他们创造了世界?”朋朋问。

“因为他们是人类的父母啊!”恩奇都回答说,“当他们创造的孩子向他们提问说,‘世界是如何诞生的?浩瀚的宇宙、星空是谁创造的?’他们会怎么回答?”

朋朋明白了,接口说道“这些问题连真正的神也未必知道答案。但是如果我是神,就会这样告诉人类‘这宇宙就是我创造的啊呵呵)!”

恩奇都眼中闪着光说“对,所谓的‘创世神’只不过是‘概念神’而已,是人们假设出来的、推动宇宙诞生和发展的‘第一因素’。然而我们在这个时代遇到的,是点亮人类文明之火的‘真神’!”

朋朋接着说“因为后世的人们很少有机会接触到真神,一切关于神的传说就只能是‘传说’而已。加上人们编故事时强大的想象力,后来的神话越来越远离真相,“真正存在的神”和“概念神”也经常被混淆在一起!”

系统也加入进来说“的确是这样,‘创世神话’的诞生往往晚于别的神话。比如古希腊神话中,宙斯的出现晚于雅典娜和潘神,乌拉诺斯、盖亚等泰坦诸神的神话出现又晚于宙斯,与创世有关的原初混沌之神‘卡俄斯’反而是出现最晚的。也就是说,‘神话故事的开头’不是最早被人类创作出来的,只是人类需要一个‘开头’去解释世界是如何诞生的!”

系统这么一分析,事情就更明朗了。

朋朋又问“你说我们要是丢一个核弹过去,恩基他们会不会死?”

恩奇都说“应该会死吧,我觉得这些神虽然比我们强大,但也有人类的喜怒哀乐,也是生命啊!”

朋朋点头说“不过我估计核弹扔不中他们的。以他们现在的技术就已经超越拥有核弹的水平了,等5千年后人类有核弹了,天神的科技又高出了几十倍!我们要是敢向他们扔核弹,说不定就被他们降纬秒杀,直接打成二维码了!”

其实死亡谁都怕,连神也不例外。

神是永生者,但受到重创也会导致死亡。

“死亡”这一规则不知道是谁制定的。既然死亡对于生物来说是那么不好的东西,为何世界上所有的生物全都进化出了“死亡”这一必然的机制?

如果说是天神规定了万物的寿限,身为凌驾一切物种的天神,难道不能从本质上将“死亡”这件事从自己身上抹除吗?

伊南娜问过安神这个问题,安笑笑说“当初下界开辟之时,世界就已经划定。我取走天空,恩利尔获得‘大地之上天空之下’的世界,而那个‘有去无回’的地下世界也同时建立了。死亡的世界是必然要有的,无论是神还是魔,所有邪恶、有罪、见不得光的一切都应该驱逐到那个世界去!”

“我们是正义而光明的神,可以规定凡人会死,而‘我们’能够永远不死啊!”伊南娜用半娇柔半埋怨的口气对安神说。

安神看着她,道“你怎么知道你永远是正义、无罪的呢?”

伊南娜打了个寒噤,不吭声了。她也曾参与过叛乱,没有被判处死刑算她走运。

现在她明白了,“死亡”是惩罚、是统治者手中让人惧怕的权力、是绝对的公平、是小心翼翼才能避过的命运!

伊南娜思考着我怎样可以永远不死?除非我一直向上爬,成为那最高的统治者,由我去裁决所有人和神的命运,将那些背叛、反


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