“周工，配套我们附近几个厂区的后方医院准备开工建设了！下次再遇到你儿子出生当晚的紧急情况，就不用担心意外可以直接送到自己的医院去了。

还有一个好消息我要告诉你，配套医院的医生护士全部来自沪江市瑞金医院。他们组建了一个三十多人的巡回医疗队在当地长期驻扎替我们服务，其中就有一位熟悉儿童骨科的老中医胡大夫。

我去开会路上正好碰到他们，就把小逸的情况简单说了一下，胡大夫说情况好的话还有治疗机会，但要先实地看看病人再做诊断。”

八零一一厂既是一个军工厂，也是一个小社会，更是一个大家庭。周建国儿子骨折患病的消息很快传遍了全厂，大家也都知道这个未满一岁的小三线宝宝去沪江治病没有好结果。惋惜之余，路遇周建国时人们眼神之中都不免多了几分同情。

在“扎根三线”的口号下，最实际的行动就是将户口从全国最大城市沪江迁出，不留后路地迁进安皖省山区军工企业集体户口。换句话说，就是自愿从城市人变成了农村人，到祖国最需要的地方去奉献青春。

周建国当然就是迁户口进山的首批人群之一，不过获得积极分子的称号却并非如此。而是他破天荒成为整个小三线军工企业首批2万余名职工之中，第一个“扎根再扎根”的模范典型。

迁户口进山是第一次扎根，而敢于跟安皖省本地人结婚却是真正意义上的第二次扎根！

此时国家为了稳定社会秩序，用户籍制度来对全国人口进行管理，控制人口随意流动。纳入城镇政府管理的户籍，口粮副食品供应、孩童学籍、成人就业以及住房分配等各种福利跟户口一一相挂钩，也就是俗称的吃商品粮。

在当前国家城乡二元分割户籍管理体制下，想要从安皖省调到沪江市吃粮怕是比登天还难，要知道前几年沪江市曾因经济困难，动员疏散了数十万市民返乡来精简城市人口，因此娶当地人为妻就真的今后都不要想回沪江市了。

虽然所有前来小三线建设的沪江人，都是响应了“三线建设不好，我睡不好觉”的号召，但绝大部分人内心深处都还存着返回沪江市的念头。

从繁华富裕的十里洋场，来到荒芜贫穷的山沟深处，这之中的巨大心理落差，依靠精神的力量可以克服一阵子，但却很难支撑人的一辈子！

跟当地人通婚，就意味着将回乡之路彻底断绝，一辈子在皖南山区扎根奉献了。更值得深思的原因在于，依照当前管理规定，新生儿户口跟随母亲走，意味着跟当地人结婚的话，大城市沪江人后代就完全蜕变为安皖省人。

因此，前来小三线建设的青年之中也有几对新人结婚，但都是在沪江人内部解决，像周建国这样的却是独此一份。

第一个和当地人通婚，还在小三线军工企业之中，土生土长诞下了第一个新生儿！

所以说，周建国可真的是“三线建设积极分子”，其他人都不敢也不愿跟他抢夺这样的荣誉称号。而周逸，也成为“小三线宝宝”之中的典型，属于下一代的先进人物。

看着周逸出生，副厂长郑云德当然对此极为上心。他趁外出开会之际，留意打听终于有了新发现，一回厂就迫不及待前来找周建国通气。

“真的吗？他真的这样子说？”

原本被儿子受伤事情折磨而情绪低落的周建国一听，立即重新燃起了希望。

“不骗你，你有空赶紧到县城接小逸一起去现场找大夫看看，他说这个病早一天看早一天好。”

周建国原本在厂里住着单人宿舍，是四人一间的上下铺宿舍。后来他跟俞美诗结婚，背景审查通过后，厂里为了照顾小夫妻特意让他们搬到家属宿舍，40平方米的单间算是他俩的婚房。

平时俞美诗在华阳县城上班，只有到星期天放假时，她才会来到八零一一厂跟丈夫相会。因此，两人又被厂里职工戏称为华阳县的牛郎织女，一星期只能相会一天。

现在有了小孩，平日俞美诗就