为量念宣昭太皇太后生前对华熏国所做出的巨大贡献，永甘八年这一年的最后一日，宣武帝于朝堂上下令，华熏国内上下禁止于永甘九年新年之际燃放烟花爆竹，连历来热闹无比的上元灯会都一并禁止了。

因为宣武帝这一条禁令，导致永甘九年这一年的新年格外地清冷。

不过，这清冷也仅仅只是因为不能燃放烟花爆竹，少了那缕熟悉的硝烟气息罢了。

宣武帝虽未命令禁止歌舞酒宴，但为官者为了他们各自的乌纱帽着想，均自动自发地在永甘九年这一年到来之际，禁了各自府上的歌舞酒宴。

但在民间，除了不公然燃放爆竹、张贴红色喜联之外，百姓们往年是如何过新年的，今年也照例如何过。

每逢新年之际，华熏国满朝文武就会进入这一年开始的第一个大休沐期。

从元日当起，直到正月初七，华熏国内所有官员都有足足七的休沐日。

而这七休沐日，也被民间称为“休朝”。

之所以民间称这七休沐为“休朝”，是因为在此为期七的休沐期内，除事关国家大事的紧急情况之外，如：打架斗殴、盗窃抢劫之事，只要没有引发命案的，都会被推至正月初八，七休沐结束之后再处理。

据史籍记载，前朝之时，关于官员的休沐日，是如是规定的：吏员每五日洗沐归谒亲。

意思是，官员每工作四，就可以休息一，不但可以洗澡休息等，还可以回家看望老夫妇团聚。

但随着前朝的消亡，经百年纷乱、形成四国鼎立的局面之后，如今各国对于官员休沐日的规定都不尽相同

宿星国内，朝廷规定官员每十日休沐一日。

即在每月的上旬、中旬、下旬的最后一休息。即所谓的“旬休”。

如此一来，一年三十六旬，官员可休沐三十六。

而除了每月三日的常规假日外，宿星国的法定节假日更加丰富。

每逢元日、寒食、冬至，宿星国官员各放假七日；庆节、上元节、圣节宿星皇帝母亲生日那、夏至、立春、人日、清明、七夕、末伏等也都会放假。

如此一来，宿星国一年的法定假日足足达到了七十四。

加上三十六旬休日，宿星的官员一年共可休沐一百一十。 br />

齐越与昭洺采用的也是“旬休”制度。

齐越官员的休沐制度与宿星官员的休沐制度基本是相同的，只取消了庆节和人日节。

而相较于宿星和齐越那般丰富的法定节假日，昭洺国则将那些法定节假日大多摘除掉了。只保留了元日、上元、寒食、清明、七夕、冬至这几个节假日。

且昭洺国朝廷对于国内官员的休沐规定颇为严格。规定凡三品以上官员，休沐前都需提前告假，假期满后要到衙门销假，是谓：报到。否则，就要扣发一个月的俸禄，甚至罢官。

至于华熏国……

华熏国内，朝廷规定，官员全年只有不到六十日的节庆假日。

除元日可休沐七外。帝、后的生辰具体的是月假三；加上上元、中元、冬至等节日可放假十八，每年的休假统共只有五十多。

为什么独独华熏的休沐日如此之少？

殊知，华熏国前有狼后有虎，边境之地常年被狼子野心之辈环视觊觎。华熏国的君臣要是再不励精图治，一年里拿出百十的时间去休沐，怕是就要被那虎狼啃得尸骨无存了。

虽然华熏国的休沐日在当今四国之中是最少的，但这并不代表，华熏国的官员就都要与家人聚少离多。

对于在京城丹衢城内的官员而言，如果当日需要上朝，他们就要一大早先去上朝，然后才到自己的官署办公。通常情况下，大多数官员们习惯于上午或整都在官署里办公，傍晚才会离开官署回家。

而地方上的官员大部分都是和家眷住在一起的，前面办公，后面居家。

因此可以，尽管华熏国法定的休沐日相较于其他三国要少很多，但这放假与不放假其实也都是一回事。

但相对低级的官员