她去了藏书阁。

“你看看，这是师傅的医治手札。”

原空师傅会把碰见的病例，医治用药等，详细记录在册子里，方面学习医术的比丘尼们查看。

董杏林得知后，马上去求原空师傅。

自然是得到去藏书阁学习的机会。

关于这位“经施主”，他的病症和用药，在原空师傅离开寻药前，已经记录在了册子里。

董杏林翻出来，一一给她解说。

绝大部分内容，例如具体用药，她肯定是听不懂。

“你再看看这个。”

她再次拒绝，却抵不过董杏林的性质高昂，连着打了好几个哈切：“我不看，说实话，实话，你听不听？”

董杏林赶紧点头：“你说。”

“这些字，我都不认识，你就别跟我讨论了，可以吗？”

“啊？可是……你为什么说已经是个奇迹？”

深呼吸。

再呼吸。

“那位经施主，是不是，这个地方疼痛？”

她摁了下自己身上某个位置。

“对！”

“据我推测，他应该是肝癌。”

董杏林眉眼挤到一块去了：“艾？”

她取出自己的小本本来，写下“癌”字，但董杏林表示自己才疏学浅，不认识这个字。

“肿瘤的意思，恶毒之症。”

“瘤我知道，那癌可是周礼中所指肿疡？”

又是一个哈切：“请你听我说，大致意思呢，就是他的肝脏得了恶性之症，治愈的可能性……”

现代医学都是难题。

何况古代？

打个哈切，说着说着又不瞌睡了，因为董杏林拿了卷人体解剖图出来。

其实，咱们古人很早就开始研究人体解剖，解剖对象主要是战死沙场那些朋友，可对于人体的认识比较缓慢。

非常著名的古代医学著作黄帝内经，其成书于战国至秦汉之间。

其中，有个非常有名的说法。

左肝右肺，心上肾下，脾居中央，

大家摸摸自己的身体。

感知一下五脏的位置。

之所以如此“排位”，据称，跟五行有关，而不是西医解剖学中的实际位置。

说着说着，她给董杏林画了个草图。

“大概就是这样。”

“再具体的，我也不知道。”

“这……”董杏林支支吾吾半天：“图，能借我看看吗？”

撕下“儿童认知版”内脏图，直接放他面前：“送给你了。不过，有个事，我得给你说清楚。”

“请讲。”董杏林赶紧把图放在自己怀里去了。

“这都是嘴皮子功夫，我只知表症，具体怎样，究竟该如何医治，我是真不知道，以后别再找我讨论了哈！”