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第五十六章 余音绕梁(二十五)


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魏颜本在研究度化乱葬岗之法,如今因水行渊之事和蓝启仁起了分歧,便一心要寻个从前没有的解决法子,给蓝启仁一个“深刻”的教训。魏婴之前研究的召阴旗或许是个解决问题的思路,不过对付水行渊还不够,许可结合阵法。

蓝涣曾尝试以破障音对抗水行渊,但破障音无法直达水下,对付水行渊威力大减。不仅是蓝涣的破障音,魏颜以琴御力,在水下同样会效用减半。水无形攻击无处可落,可它又有阻力,非常难缠。

水行渊因沉船事故而起,某种程度而言与怨气也有关系。若能对召阴旗加以改进,将水行渊引到指定位置,再结合阵法困之强行度化不失为一个法子。如今的难处就在引和困了。

心中想着事情,魏颜不知不觉便走到了漏窗墙下。本要离开,想到蓝启智的话,脚却一顿比脑子先做了决定,走到了蓝氏先祖蓝安的生平四景前。

蓝安出身庙宇,聆梵音长大,通慧性灵,年少便是远近闻名的高僧。弱冠之龄,以“伽蓝”之“蓝”为姓还俗,做了一名乐师。求仙问道途中,在姑苏遇到了他所寻的“天定之人”,与之结为道侣,双双打下蓝家的基业。

仙侣身陨之后,蓝安又回归寺中,了结此身。这四面漏窗正是“伽蓝”、“习乐”、“道侣”、“归寂”。

“为遇一人而入红尘,人去我亦去,此身不留尘。蓝安自在逍遥之人,怎么后人却完全不同?”魏颜不禁摇了摇头,看来这抛却先祖家训的也不止一两家。

岐山温氏先祖温卯曾言“仗家势欺人,为非作歹之徒,通通该杀。”如今最仗家欺人的就是温家人。云梦江氏以侠义为根,修的是侠骨,江枫眠尚有几分侠气,骨却谈不上。侠义传家却顶不住弱于自己的家族逼婚,宗主夫人一个“紫蜘蛛”,报出来就能吓着一批人,哪里有侠骨在?

兰陵金氏朱砂启智,金光善一肚子男盗女娼阴谋诡计,金麟台上乌烟瘴气哪里与智有关?蓝氏先祖蓝安自在逍遥,行事洒脱,全凭心意,后人却搞出了家规三千从头发丝规整到脚尖。五大家族真论起来,倒是聂家的家风一直没变。

蓝安若是生在如今的蓝氏,估计会被三千条家规甩脸上吧?毕竟和尚还俗成家再出家,已经不是一般的离经叛道。

唔~倒是有一条没有抛却,寻找命定之人。蓝家家规不少,不过对弟子感情之事倒是不太插手。当然也不绝对,比如蓝家女修,关的严严实实,外人从未见过,无家中长辈做主,岂非全要老死家中?再比如青蘅君与蓝夫人的悲剧,算不得命定之人旁人不过问吧?

青蘅君的悲剧就在于他没有先祖蓝安的洒脱。青蘅君那会儿可不是如今温氏横行,蓝氏面临着巨大危机。若青蘅君的情况换做蓝安,估计早就带着蓝夫人远走高飞了。至于蓝家,难道会因为换个家主就倒了?

蓝安创立蓝氏基业不就是因为这件事和道侣一起做的么?道侣死了,他重回庙宇,可见根本没有将这份基业当一回事。儿孙自有儿孙福,哪有操一辈子的心。先祖创立家族本意是追求幸福,庇佑子孙,可不是束缚子孙的。

为了研究水行渊,魏颜干脆住到了彩衣镇,蓝涣也借着处理水行渊的事情带着门生弟子在彩衣镇驻扎。若真要清理河道需要大量人力物力,这都要时间准备调度。蓝启仁本来也盯着水行渊的处置,这几日却接了清河清谈会的请帖出门去了。

因蓝启仁认定魏颜异想天开,之前都勒令蓝涣不许与魏颜一道商议水行渊处置之事。蓝涣不能明面上忤逆叔父,在族叔蓝启智、蓝启修的掩护下,没少阳奉阴违。蓝启仁一走,听学就暂停了,那些听学的学生自有掌法的蓝湛盯着,蓝涣干脆与魏颜一道研究度化之法。

这日说到召阴旗,魏颜想到召阴旗是弟弟魏婴做的,总比她用的好。反正这几日没有听学,不如去找魏婴商议。于是在镇上买了酒菜,叫上蓝涣一起回云深不知处。回到云深不知处,就见金子轩和聂怀桑扶着魏婴一瘸一拐走


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