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第四百六十章:在倭国大杀特杀


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易鹏非常清楚,此时他们已经达到了高雄的地界。

在这个年代,这里,属于高山阿美族的地界。

夷洲岛的地形,在沿海一带,是一大片的平原地区,但是,一旦走到平原地带的尽头,那么,随之而来的,便是连绵不断的山峦了。

相比起平地,易鹏更希望探索的,是那连绵不绝的山峦地带。

而他根据地图,准备首先探索的,是山峦外围的内寮山。

越过内寮山,再往深处走时,便是深邃不见底的一片大森林了。

森林一直延续到海岸的另一头。

夷洲岛实在是太大了,大到,他们这一大帮人,就算日夜不停的赶路,没有几年时间,也不可能探索完整个宝岛。

他们不可能在这里待几年的时间,因此,这探索,必须要让当地人帮忙一起进行。

夷洲岛地盘虽然广大,但是当地土著真正聚居的地方,只有五处。

这五处,分别就是后世的高雄、台南、台中、桃园和台北。

这五处地方,或许是因为地理条件的原因,非常适宜人类居住,因此逐渐形成了规模颇大的聚居地,建筑了低矮的城墙。

而离他们最近的高雄,正好就是高山阿美族的聚居地。

面对这些土著,易鹏也没有用其他的方法,直接采用雷电一阵闪耀,瞬间,这些原住民便全都拜服在了易鹏的赫赫神威之下,全都拜祭易鹏为天神。

天神的命令,他们自然不敢违抗。

于是,易鹏便赐予他们汉姓,让他们成为了自己的子民,并且任命了官员。

不过,这些原住民早已经习惯了以部落为单位生活,如果易鹏按照汉朝的官吏制度,强加到他们身上的话,恐怕会引起他们的反抗。

犹豫了片刻之后,易鹏最终决定,使用一国两制的决策,让他们继续沿用自己部落族长的制度,只不过,他们的首领,必须臣服于自己的统治之下。

易鹏也没有采取暴政,硬逼着他们去到处采集草药,然后开始用有些中原的货物,与他们交换。

用这种类似贸易的方式交换,这样不仅可以让他们采药的积极性变高,而且也不会受到他们的排斥抗拒。

用同样的方式,易鹏开始温柔的统治整个夷洲岛,通过他使出的雷电等仙术,台南、台中、桃园和台北相继臣服在了他的统治之下,成为了他的属臣。

易鹏身边没哟带多少军队,因此对于夷洲岛管理,以当地人自治为主。

处理完了整个夷洲岛的事宜后,他开始继续航海行动,这一次,他的目标就是最终极的,日本海了。

穿越了钓鱼岛以及赤尾屿,易鹏率领着自己的舰队,一路行驶在茫茫东海上。

越过了屋久岛、三岛,他们最终把船停靠在了枕崎。

这里,属于鹿儿岛的境内。

此时,整个日本岛上早已经有不少原住民居住。

这些原住民在这里繁衍生息,最终组建起了大小不一的国家。

说是国家,其实不过是一个个的村庄部落罢了。

就像现在易鹏他们踏入的鹿儿岛,便属于鹿儿国的境内。

鹿儿国的人民喜欢把牙齿涂黑,并且剃光头,在头顶留一小撮的辫子,因此,这里的国民又被称为“黑齿国”。

倭岛的人民虽然稀少,但是一个个战斗力还算不错的,尤其是他们的尚武精神。

当易鹏一群人刚来到鹿儿国的门口时,一群手拿着利器,面容凶恶的倭人便站在门口,对着他们大叫道:“滚开,陌生人,你们是来干什么的!”

“赶快给我退后,否则,别怪我们不客气了。”

这些倭人士卒一个个精气神倒是不错,易鹏好久都没有练过手了,如今正好可以用他们来练习一下自己的枪法如何了。

因为是对方首先挑衅在先,易鹏便手握着长枪,大大咧咧的向着城门口走去,边走边说道:“我是来拜访你们族长的。”

此时,倭岛上的人民,依旧是以部落的形式存在着,只不过每个部落,都如同一个国家一般


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