工作间内。
萧章坐在轱辘车旁,旋转的轱辘车上面,优质的泥料不断的变换着形态。
这是萧章第一次上手制作器型规格较高的汝瓷素胎。
龙凤瓶其实是非常传统的一种器皿。
当然呈现方式也有很多种。
如何用在制作汝瓷身上又能使得造型美丽,灵动而又富有素雅之气,这是值得萧章深思熟虑的问题。
不同材质的龙凤瓶呈现的方式也是完全不一样的。
比如和田玉雕龙凤瓶,注重的就是玉的雕工,在瓶子周身雕刻出龙凤呈祥的形态,这样显示出龙凤的雕工之精美。
比如清代粉彩的龙凤瓶,往往是一对瓶子,上面满彩满釉,瓶身中间用不同的彩色釉描绘出龙凤的图案,这是另一种呈现方式。
再比如青花龙凤瓶,全身都是由青花釉组成其图案,一对瓶则是瓶身分别描绘龙凤,一只瓶则是龙凤呈祥图案。
亦或者有一对清代绿釉龙凤瓶,全身圆润,无任何外部装饰,也无其他颜色对比,全身皆为绿色,但是瓶身有暗刻花龙凤纹,也是龙凤瓶的体现。
萧章一直在思考,自己到底应该以哪种方式来呈现。
按照系统所说,顺势而为,而不是刻意为之。
那么如何展现汝瓷的美,才是最关键的问题。
因为萧章没有找到任何参考,也就是说关于汝瓷制作的龙凤瓶暂时没有可以让萧章参考的案例。
这一切都需要萧章自己去摸索。
这当然也符合目前的情景。
系统让萧章体会的是真正的匠人创造的感觉,而不是临摹,萧章之前所烧制的六件汝瓷皆可以在历史长河中找到原型。
这便是有参照物去制作,但是这一次,完全是无参照物去制作,真正的能够体现萧章的手感和技艺。
因为一切都是未知的。
汝瓷器具大多数都是圆润,没有太多的花哨装饰,更没有太多的颜色对比,往往都是一种颜色从头到脚,体现的就是这自然纯粹的素雅之美。
而且汝瓷的器皿相对外形都比较简单,没有太过于复杂的类似于玉雕一类的外形设定。
所以萧章很快就排除了几种外形选择。
第一就是精美的复杂的玉雕瓶类外形。
这是和汝瓷的理念完全不符合的制作方式。
第二就是类似于清代的粉彩瓶的设定。
因为清代粉彩瓶的优点就是大量的颜色的上釉,不留白,这样对比明显,而汝瓷只有单一的素雅颜色。
第三被排除的就是青花的设定,青花虽然也是单一颜色,但是青花的是通过青花釉色和白底色的对比显示出图案的精美。
最后能够被萧章所选择也就是类似于清代一对绿釉的龙凤瓶,这样的制作感觉似乎和自己想要的差不多。
因为历史上有一件汝瓷暗刻花的瓶子。
那就是全世界至今为止唯一一件天蓝釉带花纹的作品。
目前在河南博物院收藏着,全名是天蓝釉刻花鹅颈瓶。
这是真真正正的馆藏级别宝物。
恰巧也是天蓝釉的作品。
萧章暗自点了点头,算是有了自己的选择方案。
其实萧章还有另一个选择,那就是在外形上花些心思。
汝瓷并不一定非要外形圆润。
现代汝瓷的制作也有很多其他的样式。
萧章也可以将龙凤的造型捏在瓶子外部,在拉坯的时候直接雕刻出龙凤的外形,这样效果更加华丽,但是萧章是个传统的人。
这样的呈现并不是萧章想要的结果。
正所谓,清水出芙蓉,天然去雕饰。
汝瓷之所以成名海内外,正是因为这一份自然雅静的之魅力。
萧章不愿去破坏这份美丽,更不想通过自己的创新,弄出不伦不类的东西。
那是在糟蹋这门艺术。
打定了主意的萧章开始在轱辘车上进行制作。
将泥料拉坯成瓶子外形的素胎还是非常简单的。
萧章的手感也非常到位,几乎拉伸之间,轱辘车上泥料变得高
第八十七章 龙凤呈祥
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