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撒豆成兵。

天罡三十六变的其中一门法术。

在道教中，八卦为六爻，用六个阴阳符号的组合，以括指天地万物，即是三三不尽，六六无穷，以三十六代表无穷之意，天罡变化者，乃是大神通也。

柳长生也没想到，这个被当做夜壶的宝鼎下，居然镌刻着天罡三十六变中的一门法术。

按照这宝鼎下的细小文字描述。

“此法乃天兵力士，道兵也”。

这正是他所看到的“天”、“道”、“兵”几个字的来源。

“恐怕龙族也没有发现，斑驳锈迹下，掩盖的居然是这么一门神通，否则就算这宝鼎只是一个普通的鼎，也不会拿去当尿壶用。”

柳长生暗暗感叹。

暴殄天物。

其实“天罡三十六变”应该只是叫做“三十六变”，只因为六六三十六正好符合天罡数，久而久之，就被叫成了“天罡三十六变”。

对于这门大神通，柳长生最开始了解，还是源于前世看过的《西游》中，二师兄猪八戒掌握的天罡数三十六般变化。

当时因为不甚了解。

天真的以为，孙悟空的地煞七十二变远远强于猪八戒的天罡三十六变。

但来到洪荒世界后，这些原本的认知早就被他推翻了。

无论是三十六变还是七十二变，从本质上来说，孰强孰弱还真不好说，不能仅凭数量多少来评判一门法术的强弱。

但有一点可以肯定的是。

天罡三十六变绝对诞生于地煞七十二变之前，甚至柳长生猜测，七十二变源于三十六变。

之所以给人带来一种三十六变不如七十二变的感觉，完全只是因为猪八戒并未真正地将这门大神通掌握，而孙悟空却已经将七十二般变化掌握得如火纯情。

一门法术，就算再怎么强大，也要看使用者，孙悟空无疑要强于猪八戒。

所以才营造出了这种假象。

根据柳长生的猜测。

天罡三十六变，应该源于道教始祖三清，极有可能是人教道祖，太清圣人道德天尊。

圣人传下的道法必然生涩难懂，极难修炼，所以就有人以三十六变为基础，演化出了更容易学习掌握的七十二般变化。

这一点，从菩提老祖让孙悟空从两门神通中选择，最终孙悟空以数量多为理由选择地煞七十二变时，其言语中表现出的一点点失望可以看出。

但不管孰强孰弱，对现在的柳长生来说，得到其中的一星半点，就是一门大神通。

宝鼎背面的文字，单个字拿出来柳长生都看得懂，但组合在一起，就变得生涩难悟。

乍一看感觉非常简单，细细评味又能感觉到其中隐藏着极深的奥秘。

柳长生自认悟性还不错，否则以他霉运加身的体质，别说三百年，就算再多给他三百年的时间，也无法将修为提升到合道境。

悟性，他不缺，大毅力，他也不弱。

可所有的自信，在面对“撒豆成兵”这门神通时，全都被击沉粉碎。

看了几十遍，就产生了几十种完全不同的理解。

摇摇头，脸上泛起些许苦涩。

“难怪猪八戒的三十六变给人感觉不如猴哥的七十二变，这根本就不是一般的神通，难为我猪哥了，亿万兔民欠他一个道歉。”

往简单说，撒豆成兵的作用，就是撒落一些豆子，这些豆子会变成一个个能征善战的士兵。

往复杂说，一个豆子，如何能变成士兵，这其中夹杂了太多太多，仙力的运用诀窍，道法的精髓领悟。

更别说，真正将这门神通修炼到极致，撒下的豆子，能拥有金仙甚至更高的境界，那么一个豆子如何能承载这么多的仙力道法？

这才是关键。

收起宝鼎，将口诀牢牢记在心中。

闭合眼睛，沉淀思绪进入悟道状态。

九头虫在外面飞了一圈，确定周围的情况后回到黑水涧的山洞，看到柳长生还紧闭着眼睛，只能无奈地坐到了他的身旁。