李宁摸摸下巴，转身毫不犹豫的走掉，她更倾向于是在。。。钓鱼。

哼╯^╰

说起来钓鱼还是一项好运动呢，可惜后来被附加了各种意义。

钓鱼是一项休闲、竞技均可的体育运动。

历史悠久，曾是人类祖先获取食物的一种手段。

随着生活质量的提高，钓鱼逐渐成为一度成为最流行的休闲运动之一，不仅老少皆宜，而且有利于健康。

根据垂钓水域还可简单的分为溪钓、池钓、库湖钓、海钓等几类。

这项起源于古代先民的生产活动，随著生活环境的安定和生活水平的提高，逐渐从生活活动中分离出来，成为一种充满趣味，充满智慧，充满活力，格调高雅，有益身心的文体活动。

华夏大地有纵横交错的河流，星罗棋布的湖泊，穿山越谷的溪流，为垂钓提供优良的自然钓场和丰富的鱼类资源。

古往今来，无数钓鱼爱好者陶醉于这项活动之中，他们怀著对大自然的热爱，深谷的清风吹走了城市的喧嚣，钓竿的颤动带给老人以童子般的欢乐，只要一竿在手，性情暴躁的小伙子也会“静如处”....此中乐趣无法用语言来描述。

李宁也是钓鱼爱好者，可惜她一般没有什么时间，这个爱好也只能是爱好而已。

都知道姜太公钓鱼愿者上钩。

不过事实上，她所在的祖国历史上有名的第一个钓鱼人其实并不是姜太公。

古帝舜，舜号有虞氏。

《孟子·离数篇》说：“舜生于诸溤，卒于鸣条，东夷人也。”

舜很有才干，被推为部落联盟的大酋长。大酋长有权祭天、巡狩。

有一次，雷泽的渔民争著开垦雷泽边上的土地，酿成氏族间的大械斗。舜知道，就亲自排解。舜出巡时钓鱼是为了获得食物，这与後世的娱乐性垂钓是不相同的。

第二个也不是姜太公，而是驾八骏出巡的穆天子──周穆王姖满，是一位大游历史家，是继舜之後第二个有名的钓鱼人。

据《穆天子传》记载，周穆王在东征途中，常在水边垂钓。

在西征时，有一次出巡到因氏国，他在黄河边上一边钓鱼，一边观看河边参天的古小木。周穆王时期，周天子是天下宗王，诸侯朝聘贡献的玉帛、兽皮、珍玩和地方特产很多。

富甲天下的周穆王在黄河之畔垂钓，已不是为了获得食物，而是消遣娱乐了。

而人们熟知的姜太公则是第三个有名气的钓鱼人，这个故事就广为人知了。

《史记·齐太公世家》记：“吕尚盖常穷困，年老矣，以鱼钓虷周西伯猎，果遇太公于渭之阳。”

姜太公钓鱼的轶事，古代诗人、划家曾作过很多诗、文和艺术作品来反映，白居易在《渭上偶钓》诗中评论得最中肯：“昔日白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。”

姜尚在渭水钓鱼，实际上是等待时机。

自遇到周文王，他从此放下钓竿，辅佐文王和武帝，打败纣王，成为历史上有名的功臣。

这个颂诗的，让她觉得更像是姜太公的性质。

不过这钓着谁呢？

李宁摇头，走她的路。

一个态度：与我无瓜。

说来这些词语的意思不过都是人类所赋予的罢了。

李宁突然又笑了，这么说也有意思。

这都可以再涉及一个高层次了。

宇宙万物到底有无意义，是否一切的一切都只是被人类赋予了意义?

一切缥缈无定，人类可能只是意外的产物，所有的思想所有的概念都是人类的臆想？

若真的去细究，那可以想破头脑了。

意义是活的精神，是基本上每个人都能懂的，能感受到的概念，为什么偏要下一个干巴巴的书面定义呢？

感受到意义，并且相信这意义是独立存在的。

不是通过头脑想出来的，而是通过心灵接触到的。

意义高于那些论据，没有为什么，是，就是生命和宇宙；倘若不是，就只剩下虚无和幻灭。

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