端卿尘凝视她片刻，突然勾起一抹笑意，抬手之间一道光芒射向李宁。

李宁稳稳得接住，翻手一看，“掌门，这是”

“在秘境把握机会。”端卿尘答非所问，完便消失了。

李宁看着手里得器坯，若有所思。

大佬，突然送好东西给她

算了，懒得纠结了。

李宁打了个哈气，突然觉得有点困了。

于是她顺应感觉，依靠着书架，慢慢闭上眼。

书海每个来看书得看书人都会被笼罩一个结界，所以即便是睡觉也不会被发现。

这个功能就是为了读书不被外物所打扰。

梦里，仿佛一阵青光笼罩着她，有什么在脑海里翱翔。

等李宁醒来，都已经过去三三夜了。

机缘这种东西，果然来的莫名其妙。李宁寻思着，修士要是莫名其妙，想睡觉，还有有其他突如其来的感悟，都只有一个原因，碰上事了。

要么好事，像她这样，降机缘，要么坏事，这个可就嘿嘿了。

不是大霉，哪里会有警示。

李宁神清气爽的，于是顺从本心，随手从架子上拿起一本书就看了起来。

感觉应该看书，可能是机缘与书有关吧。

书乃历史传承之载体，蕴意不凡。

李宁喜欢看书也和这个有关系。

不定看着看着就有什么机缘来了。

所以看书自然就更加顺其自然了。

“道者，万物之始，是非之纪也。是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。故虚静以待，令名自命也，令事自定也。虚则知实之情，静则知动者正。有言者自为名，有事者自为形，形名参同，君乃无事焉，归之其情。。。”

李宁看着书，有点发愣，这是韩非子啊。

法家最为有名的着作之一。

“故曰：君无见其所欲，君见其所欲，臣自将雕琢；君无见其意，君见其意，臣将自表异。故曰：去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。故有智而不以虑，使万物知其处；有贤而不以行，观臣下之所因；有勇而不以怒，使群臣尽其武。是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。君臣守职，百官有常，因能而使之，是谓习常。。”李宁只是随意抬头，看着虚空，默背出后面的内容。

明君的原则是，使聪明人竭尽思虑，君主据此决断事情，所以君主的智力不会穷尽；鼓励贤者发挥才干，君主据此任用他们，所以君主的能力不会穷尽；有功劳则君主占有贤名，有过失则臣下承担罪责，所以君主的名声不会穷尽。因此不贤的却是贤饶老师，不智的却是智者的君长。臣下承担劳苦，君主享受成功，这就叫贤明君主的常法。

把背黑锅的这么好听，不愧是法家的伶牙俐齿。李宁暗暗点头，不过诸子百家，嘴巴不够利索，只怕再久over了。

她虚虚的看着什么，不知道看了挺久的。

然后突然扭头又看着书。

“道在不可见，用在不可知君；虚静无事，以暗见疵。见而不见，闻而不闻，知而不知。知其言以往，勿变勿更，以参合阅焉。”

君主掩盖行迹，隐藏念头，臣下就无法探测；去掉智慧，不用才能，臣下就无法揣度。保守自我意图而验证臣下，谨慎地抓住权柄而牢固地掌握它。杜绝臣下的窥探，破除臣下的揣测，不要让人贪求君位。不心门门，不紧闭门户，老虎就将闯入。

君主的原则，以静退为贵。不亲自操持事务而知道臣下办事的拙和巧，不亲自考虑事情而知道臣下谋事的福和祸。因此君主不多话而臣下就要很好地谋事，不作规定而臣下就要很好地办事。臣下已经提出主张，君主就拿来作为凭证；臣下已经作出事情，君主就拿来作为凭证。拿了凭证进行验核，就是赏罚产生的根据。所以群臣陈述他们的主张，君主根据他们的主张授予他们职事，依照职事责求他们的功效。功效符合职事，职事符合主张，就赏；功效不符合职事，职事不符合主张，就罚。明君的原则，要求臣下不能