白稷问过淳于越，一卷竹简价值几何？

正常一卷四十简，一简可书二三十字，大概能书千字，值六十钱，相当于两石粟米。这价钱别说寻常百姓，便是小吏也扛不住。而且这还算正常的，有些更是大贤之言，价格更是无法估量。

就按正常来算，六十钱也是天价了。

按照淳于越的说法，他平时就在博士馆里头白嫖。博士馆内有天下藏书，想看就能看。但要自己买的话，万万是买不起的，有些更是大贤亲笔孤本。他就属于在书店里头只看不买的那种。

淳于越不懂活字印刷术的意义，白稷清楚。

十年育树，百年育人。教育并非一朝一夕的事情，手上家伙事不齐全就别想搞好教育。

现在掌握文事的，九成九都是勋贵之后。就说张良，他祖上五世相韩，出了名的老贵族。底层的黔首苦哈哈连饭都吃不饱，还要什么自行车？

学习？学个屁！

唯贵族血统论，很难长久。且不说皇帝，光是未来秦国需要的人才都不够。科举制一直延续到后世，自然是有其意义。去除部分暗箱操作，也算给了很多人一个公平上升的机会。有能者居之，这才是好事。

现在想要出仕，最好的办法就是成为勋贵食客，若能展露头角兴许就能出仕。

说白了，掌握权还是在勋贵手中。如果白稷现在主掌科举制，只怕会被无数勋贵所反抗。即便他是神仙，也会成为无数人的眼中钉肉中刺。

白稷倒是无所谓，反正他活的时间长。

科举制先不着急，先普及教育搞学校才是真的。

别的地方管不着，泾阳先搞起来。

看着那些流着鼻涕泡的稚童，天天光着脚丫子到处乱跑。有的钓鱼，有的拾草，白稷鼻子就有些发酸。穷人家的孩子早当家，他也是这么过来的。

白稷做这事，并非是突发奇想。

前几天的时候，徐福救了个六岁的稚童。在山上砍柴的时候，因为肚子饿误食了颗毒蘑菇。得亏是送来的早，给稚童紧急催吐后，灌服汤药这才救了回来。

那天白稷想了很多，而后便决定普及教育。土豆，只能让他们填饱肚子。他们若是想要改变命运，就必须得去学习。

淳于越颤颤惊惊的刻着字，他的刀工很不错。刻的字都很大气，看着就舒服。

白稷轻飘飘的如鬼魅般坐在他后面，“老淳，秦国的启蒙篇，你知道吗？”

“知道，以三人为主。”

谈到这个问题，淳于越瞬间不困了。

“秦推行小篆后，分三人著。前中车府令赵高所做《爰历篇》，太史胡毋敬《博学篇》，丞相李斯著《苍颉篇》。”

“你有竹简吗？”

“额，这些皆是启蒙篇，越未有。”

靠，要你有何用？

“不过，越倒是还记得《苍颉篇》。”

淳于越很喜欢欲扬先抑这套，前面先扯一大堆，后面再来个‘不过’。

“来，念两句我听听。”

淳于越撸起袖子，放下手中笔刀，清了清嗓子。

“苍颉作书，以教後嗣。幼子承诏，谨慎敬戒。勉力讽诵，昼夜勿置。苟务成史，计会辩治。超等轶羣，出尤别异……”

大概一千来字，读起来倒是还算通顺。就是有些字让白稷都有些懵，属于古字。刚开始白稷想过推行简体字，后来想想还是算球。

秦国推行小篆才两年时间，他又把小篆给推了，要普及简体字。别的不说，光是淳于越估计就想要拿刀砍死他。

他们好不容易适应小篆了，又得学简体字？

算了，还是消停点吧。

讲道理的话，白稷是觉得作为启蒙学还是《三字经》《千字文》更合适些。只要适当的把里面部分内容删减掉，还是可以的。

《苍颉篇》不差，只是有些语句颇为晦涩。

白稷本身就会一点，加上现在也有启蒙篇，两本书加起来才值两千，白稷现在一天修炼消耗的就得要三四千点。

系统商城里的东西应有尽有，根据秦国现有