人在屋檐下，不得不低头。

但丁尘之对伍天德低头，并不是因为入赘身份，而是道行不够高。

如果丁尘之的神通强过伍天德，那么灵兽殿外的不愉快，就不会发生，伍天德会换上一张和善面孔与丁尘之接触。

这是丁醒入驻金露酒庄的第一天，从丁尘之身上学到的第一堂课。

虽然伍天德的暴躁责骂，影响了丁醒对庄民的好观感，也毁了丁醒初来的好心情，却能让丁醒认出酒庄真面目，促使他快速融入这里的新生活。

其实，这对他并不是坏事。

他的第二堂课是《重霜法》。

交还马车后，丁尘之又替丁醒办了户籍，领了腰牌，拿到庄民身份，尔后休息三天，就开始敦促丁醒修行学艺。

金露酒庄传有三部驰名功法，庄内弟子几乎都在修炼，一部是《重霜法》、一部是《小炎轮》，还有一部是《五窖经》。

巧的是，这三法都与炼酒有关，且缺一不可。

把《重霜法》修至大成，能够感应天地间的朝霜朝露，凝为雨水，施洒果园，培育灵果茁壮成长。

《小炎轮》是灵果成熟采摘以后，焚化酒料的时候需要施法用到，没有这一道火术，灵果无法化液成酒。

至于《五窖经》，这是温养灵窖的法术。

修仙界的所有灵酒，它们品质的好坏、功效的优劣，完全体现在窖藏的时间长短上，这与炼丹炼茶的法门截然不同，因此一部上乘的灵窖温养之法，决定着灵酒最终出窖的质量。

修仙界擅长造酒的宗门与酒庄，都有各自压底箱的炼酒三法。

金露酒庄也不例外。

此庄专炼果酒，果园自然会成为看护的重中之重。

新入庄的弟子一律先修《重霜法》，因为这是入门基础，共有十二重，只要能练出第一重朝霜灵气，就算迈过练气期的关口，成为修仙界的一员。

重霜十二重法也对应着练气期的各个层次。

练气、玄胎、金丹、紫府、朝元，这是传自上古的道家修行境界，也有五气朝元的叫法。

九层之台，起于累土；千里之行，始于足下，丁醒被丁尘之领入门庭，从修行基础学起，至于未来会有什么成就，可全要看他自身的勤苦与造化了。

这一天，丁醒又在听丁尘之讲解《重霜法》要诀，因他对修士的修为境界已经有了大致了解，便忍不住打听丁尘之的修为。

“伯祖你走到了练气第几重？”

“老祖我修行三十余年，不过才走到第四重境界，在山庄内，只能算是末流修士！”

丁尘之的资质属于奇差无比那一种。

伍天德今年不满三十岁，修为已经高至练气第五重，虽然两人斗法拼打，丁尘之能仗着经验，或许可以小胜伍天德，但平庸就是平庸，这是先天根骨，无望逆转的。

丁尘之其实也已经认命，他又道：“其实末流一流我并不在乎，关键是修为太低，施展《重霜法》会有限制，第四重无法凝霜成雨，不利于照看果园，每年收成的时候，如果供给庄上的灵果数量不足，品质不好，那是要被处罚的，严重者甚至要被驱逐出酒庄！”

金露仙庄的每一名修士都承包有各自的果园，仿佛佃农一样，定期要给‘地主’交‘租金’，‘地主’就是庄主，‘租金’就是灵果。

如果交不出来，轻者克扣原本属于佃农的收成，重者收回果园，直接撵走。

丁尘之可以忍受伍天德的呵斥，却最担心沦为无根野修，因为他修炼的是炼酒术，一旦失去酒庄的庇护，他在外地根本找不到灵脉窖藏，没有窖藏，他一坛酒也炼不出来。

没有灵酒，他只能慢慢等着老死，毕竟年纪摆在这儿，他没有寿元再去研修其它法门。

对于酒庄的这些内幕，丁醒暂时还不明白。

他眼下只是一介争强好胜的少年郎，思考问题时往往比较感性：“伯祖你是练气四重修为，那伍天德修到了第几重？我需要苦练多久，才能超过他？”

丁尘之没有给出明