伊多瑞斯伏在窗边，看着窗外的鱼群从头顶游过，街道上车水马龙、行人游车络绎不绝。

她有种很不好的预感，但到底关于什么却不能确定。

今天是母亲逝世的第五天，在父亲的主持下，城市已经恢复了曾经井井有条的秩序。父亲虽然是这个城邦的王，但他觉得完全没有必要让一个城市为了自己妻子的去世而停摆，统治是人民生活的一部分，但不是全部。市民有自己的生活，王族的任务并不是奴役、统治，是保证国家正常顺利地运行。

要说伊多瑞斯怎么形容自己的国家，那就是“有限”——有限的资源、有限的规模、有限的人口。一切都显得那么安稳，在安稳中又透露着一丝局促。要说唯一的无限，恐怕就是这个国家的历史：在第一次众神坠落之日前便已经存在的国度，曾经因为黑白的邪神与其眷族的威胁而近乎毁灭，虽然总算是苟延残喘着恢复了过来，但也因此断绝了与陆地上的联系。在坠落之日的三百年后，祖先再次踏上陆地的时候，陆地上的友人们的子孙已经不再认识他们并视之为威胁了。

于是从那时起，便有了“不许踏上陆地”的禁令。

她也不知道自己的父亲应该是这个国家的第几任君主，但可以肯定的是城邦的崇拜一直都是海洋的统治者：在最早的时候，这个国家受到环洋之神Luphanes的护佑，书上说那是一位反复无常、捉摸不定又几乎没有理性的神，并且以凿空整个世界为目的，所以被黄金的威光给消灭了。后来一位新神自海底的深沟中爬出来，但他很不幸地遭遇了邪神的降临，众神坠落之日可以说是这个星球最为恐怖的时期，许多的神明都消失于那场浩劫之中，好在那邪神没有在地球逗留太久便被银色的光辉击溃，不见了身影。自此之后，又不知过了多久的时间，某位先祖第一次违反了禁令登上陆地，并将超绝的智慧与陆地上的人分享，先祖的友人称水下的国度为“亚特兰蒂斯”。

先祖返回故乡，告诉臣民陆上的人类信奉的海上神明依旧是持戟的波塞冬，但其实那些神明早就因为人类智慧伴随火焰升腾起来而选择离开了——曾经的众神是可以看见的，他们跟山川大地、狂风骤雨一样。但如今，已经是陆上的人类的时代了。

虽然众神已逝，但先祖选择依然信奉已经消退的海神。随后，陆地上的文明逐渐崛起，如同神明坠落之日前那样，科技发展、王朝更替、循环往复。因为与陆地的往来业已断绝，亚特兰蒂斯以极为恒常的状态矗立在深海之中，度过了诸神坠落之日、生命再起源、陆上文明萌芽……一直到今天。

虽然诸神隐退，但伊多瑞斯坚信会有新的神明降临。就像最早的环洋之神、后来早夭的无名神、放弃了人类的希腊神，总会有新的神明打破如此长久的寂静，向世界展露新的神秘。

最近的一次，是距今380多年前，一位神使的到来。

那是一位身骑青色马匹的黑袍人，他的马如同行走于陆地一样在海底踱着步伐，缓慢而从容地从深海的荒原一步步走入无城墙的国度的中心。

“亚特兰蒂斯的王啊，”身披黑袍的人露出他的脸时，守护神庙的护卫们都露出了惊恐的神色，因为骑在马上的是一具骷髅，“又有一位登上陆地的您的子民死去了。”

那时的亚特兰蒂斯的王恭敬地迎接了这位神使，并将他留下的话语刻在了神殿的祭坛上。

“灭顶之灾转眼即至，王国将在烈焰与荣耀中逃离轮回。”

伊多瑞斯很想去陆上看看，但是父亲告诉她登上了陆地的人都免不了凄惨的下场，陆地上的人类对于他们不能接受的存在往往选择屠杀和排斥。这也是伊多瑞斯崇拜姐姐塞西莉亚的原因。在二十岁生日的第二天，塞西莉亚毅然决然地离开了城邦，悄无声息地踏上了陆地。

对于姐姐的离开，父亲和母亲虽然有不舍，但都没有表现出巨大的悲痛，那是姐姐自己选择的命运。如今四年过去，对于姐姐的回忆因为母亲的去