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第一百二十七章 三人一驴


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(先发后改)
这个念头在许道的心中一闪而过,仅仅是留下些许波澜。
虽说他现在身为一介散修,前途渺茫,但也不至于真的东一榔头西一棒子,捡到什么就想着以什么为主,还是要有点定性的。
况且通过眼前这方《太白西金剑丸法》,他对剑仙流派顿时有了不少的了解,若是直接转修剑仙流,也不符合他对未来的规划。
许道一边咀嚼着剑丸炼制法中文字,一边思忖起来:“原来相比于仙道武道,器修走的是外丹道路。”
“前两者都是以自身为炉鼎,在体内炼成大丹,种下长生种子,而后者则是以本命法器为炉鼎,在体外炼制大丹,一旦炼制出一颗剑丸,引颈吞服,就是丹成,也种下了长生种子。”
通过《太白西金剑丸法》中的启发,许道结合其此前所学功法,顿时在修道这门学问上又获得不少新的领悟。
“难怪无论是仙道、武道、剑仙三种途径,都有筑基、金丹一说。在不少道书上面,它们有时也会统统以‘丹道’指代。”
许道心中明悟到:
“所谓筑基,便是搭建炉鼎。白骨观中的白骨精金体、冰肌玉骨就是两种不同的炉鼎类型,其后凝煞炼罡,则是在炉鼎中烹煮金乌玉兔、调和阴阳龙虎,直至炼就一颗圆满光净无亏的大丹,此即丹成,可求长生也。”
霎时间,许道心中欢喜,脑中迷雾驱散,在求长生这条路上看的更加广远。
他捏着剑鞘,在石碓中踱步,面生喜色明显。
突地,许道身子定住,他目光低垂,往自己的手中看去,只见被他捧在手里面的剑鞘已然崩裂开来,化作一片片乌黑的碎片,锈蚀般。
许道轻轻用力,便再也抓不住剑鞘,此物彻底化掉。好在他此时早已经将功法的内容全部记载在心中,无一字遗漏。
拍了拍手,许道将手上的齑粉抖落干净,他朝着被自己从石壁中挖出来的那一具骸骨作了个揖,口中呼到:“多谢前辈遗留法诀。”
稍微想了下,他唤过墨鱼剑,就地挖了一个大坑,然后将已经碎裂成块的前辈尸骨扫进了坑中,掩埋起来,也算是替对方收敛了一番。
这些事情做完之后,许道看了一眼正在挖掘之中的隧洞,终究是压制不下心中的好奇,他心道:
“且先参悟一下法诀,了解个大概,搞懂怎样才能炼制法器,然后再去寻找龙脉。反正龙脉就在那里,也不会跑。”
决定坐下,许道当即就在四周找个了个稍微干净一点的地方盘坐起来,其双目微阖,开始一字一句的琢磨刚刚背下的功法要诀,领悟大意。
不多时,他便睁开了眼睛,唤过墨玉飞剑,眼里露出恍然的感觉,口中说到:
“难怪那剑鞘上面刻下了全篇的功法,却没有观想图留下,原来我得到的这篇剑修法门更接近古时的剑修传承。”
圣唐以前,剑修还只是诸多器修中一种,其代表不了整个器修道路。
且在当时,外丹一说相比于内丹仙武而言,属于左道一流,或许各有威能,但是不得长生,无法证道。
直到在圣唐年间,有剑修证道长生,拔宅飞升,外丹一道才被走通。其后成就剑仙者也不再少数,剑仙一道方才位列正统修行道路之列,和仙武并列。
至此器修者皆统称为剑修,其修行道路称作“剑仙”,以本命法器求得长生。
至于此道为何不像仙道、武道一般,直接称作剑道,其中似乎也有点说法,只是许道见识浅薄,尚不清楚其中的缘由。
而在剑仙一道尚未成形之时,剑修传承和其他传承不同,其有箴言流传:我辈从来往者教来者。
简单而言,古时剑修的传承不列文字、少收门徒、也不开坛授法,多是以剑授徒。
具体手段便是某位剑修身死,其肉身虽朽,但手中剑器为金铁之物,可以长存人间,只要有缘者得其剑器,便可从中领悟道理,继承道统,走上剑修的道路。
并且不少剑修因为可以继承上一代剑修的本命法器,初时可以借助剑器中的


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