仰观天地之大，俯察品类之盛，便足以判定天地间所有品类都分得出个三六九等，有差、中、好、更好与最好之分。不过，要论八月十五中秋之月的圆、大与亮，大唐玄宗皇帝天宝十四载乙未年的那一枚，多半称得上是历朝历代之最圆、最大与最亮哩。

那一年那一夜的中秋月断断称得上是古今第一等的圆月、大月与亮月，看见过的人死了都记得，那晚苍蓝色的天际并无一丝一毫的飘雾浮云，故而越发衬托得那枚中秋月的圆润清亮。只要目力还不错，那一年那一夜的中秋月就看得不怎么费劲或登西京市廛的旗亭去看，或陟长安郊外的丘陇去看；皇上与贵妃在兴庆宫的廊檐下看，黎民同家眷于自家屋的户牖内看。看处虽两样，观者纵不同，可看得的其实都是同一规格与同一亮度的圆月，任何人只要稍微看得仔细点，都不可能遗漏去嫦娥常年居住的广寒宫，还有吴刚恒久砍斫的桂花树。也许皇上，也就是目下给全伙大唐臣民称为“圣人”或“大家”的李隆基英明得过久了，天下也承平得太长了，那一年那一夜，凡是举头望明月的人只有兴高采烈消费当下繁盛的，鲜有伤怀动怨忧思未来兵燹的。

遗憾的是，那一年那一夜，酒仙兼诗仙李太白没在长安城内驻足滞身，并将永不返回长安，然而，他此前或醉或醒写下的咏月佳作却永久留在了长安，吟诵于长安千家万户的记忆里、高低阔狭的宅子中和男女老少的口唇间。

譬方说就在眼下，长安寻常百姓居住的寻常市井边上，就有好几个梳着冲天辫的八九岁小儿将要边跳绳边望月。照他们自家订下的规矩，跳绳的人倘若不能背出李太白任意两句咏月之作，那根鹿皮绳子就得一直甩动下去，直到他累得跌倒为止。

绳子劈哩啪啦，头一个跳的人吟出来的是

“长安一片月，万户捣衣声。”

随即，又听得第二个朗声道

“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”

接着，第三个脱口而出

“却下水晶帘，玲珑望秋月。”

第四个更是胸有成竹，一边跳绳，一边伸手，在天幕上的月亮边比划开来

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

一轮完毕，二轮接上，第一个又跳颂起来

“床前明月光，疑是地上霜。”

一个汉子匆匆赶路，一边走向那几个嬉戏的小儿一边抬头观月。兴许，这一年的那一夜，整个长安城只有这一个人阎王头顶上那一轮滚圆清亮的中秋之月，心味的却是一股飒然而至的肃杀之气。忽然，一片焦黄的树叶从栖息着白头乌的老槐树上倏然飘落。他看见了，下意识后退几步，伸出蒲扇般大的巴掌去接着了。他在朗朗的小儿吟诗声中俯瞰这片焦枯得厉害的槐树叶，心里感慨，喃喃说道

“没错，京城长安的落叶就是大唐天下的落叶，所谓一叶落而知天下秋也。”

他再度仰首看那轮似可触手而及的秋月，心下越发凄惶，不禁在心里对自家说

“其实，京城长安的圆月未必就是整个大唐的圆月。大唐大得很，又只有一个皇帝，所以管得了东管不了西，管得了北管不了南。对，南边，遥远的江左，景物看着几乎不像大唐的南国”

无疑，这是一个杞人忧天的壮年汉子，与圣朝的节日气氛很是不符。

此人姓秦，名绩，表字基业，约莫三十三岁，中等偏高身板，既非官员，亦非书生，纯粹白丁穿扮上身一袭白麻襦，下身一条黑皮裙，脚登长靿靴，头裹黑幞头，斯文而威严，消瘦而勇猛，背上斜插着一件用旧得不能再旧的布条缠裹起来的狭长器物，并不那么白的面皮在月色下泛着被炙烤过的青铜光泽，短扎的胡须与深邃的眼眸很是搭衬。

秦基业不再抬头看圆月，也不再胡乱感慨，只顾脚下呼呼生风似地往前赶路，渐渐接近在十字路口跳绳吟诗的那几个黄口小儿。

黄口小儿三轮下来都没决出输赢，正要