虽然最近几年八旗在东胡王庭的尸体上吃的十分壮硕，但莽古尔泰三人掌控的三旗精锐老兵的数量并不是很多。

六万大军中包含了武装旗民和包衣奴才中的青壮。

包衣奴才主要负责伺候旗人老爷和旗丁中的精锐，并且负责大军的后勤杂役工作，战场上偶尔会充当消耗敌人箭矢的炮灰。

包衣奴才都是没有马匹的，不是掌控了五分之四东胡大草原的八旗军没有足够的草原马，而是担心包衣奴才骑马逃亡，所以八旗上下如非必要，都不允许包衣奴才有马匹。

当然，那种八旗高官的贴身包衣，自然不在此列，旗主的包衣和旗丁的包衣是有本质区别的。

各家旗主的包衣奴才只要受宠，对旗丁乃至八旗军官呼来喝去也很正常。

因此，这种类似的旗主包衣奴才即便给他们抬旗，他们也不愿意呢！

毕竟现在的八旗还属于游牧体系，没有固定的繁华城市作为老巢，抬旗后虽然获得了真正为人的机会，但同样也意味着要自己出去打拼，各家旗主都有各自的旗丁亲兵，刚抬旗的包衣奴才除非受宠程度爆表，不然是不会继续留在旗主身边的。

而所谓的武装旗民，其实就是旗丁的家眷亲朋。

抬旗可是一人得道鸡犬升天的待遇，不然包衣奴才们怎么会打破头想要被抬旗？

一旦抬旗家里的直系和旁系亲属都可以得到旗民的身份，不用在没有生命保障的情况下伺候其他旗人了。

最重要的是，他们得以拥有自己的财产权。

普通包衣奴才本身就是一份财货，财货连命都属于自家主子，自然不可能有所谓的私人财产。

这些旗丁家属中的青壮甚至老少男丁，都会或主动或被迫学习武艺。

原因无他，一旦旗丁阵亡或受重伤退役，他们必须出一丁顶替上缺额，否则旗户的身份没了，全家都得退化成包衣奴才。

顶替旗丁的条件并不苛刻，只要是能武得动刀枪，会骑马的男丁就可以继承。

八旗制度都是世袭的，以家庭为单位，所以旗民们为了保证旗户身份不断绝，往往都能上战场。

这就是武装旗民的由来，这些武装旗民跟随在自家旗丁身边，是真正意义的上阵父子兵，打仗亲兄弟！

武装旗民上战场不光是被上面的旗主胁迫，这种决战性质的大征，旗主们都会尽可能抽调麾下所有的青壮，旗民自然无法避免。

当然，武装旗民在战场上也能得到不菲的奖励。

首先，旗户家庭会根据出丁多寡决定战后的战利品分配比例，理所当然的，出动的武装旗民数量越多，得到的战利品越多！

其次，武装旗民在战场上立下足够的功勋，同样可以得到抬旗成为正式旗丁的机会，如果不领取这份功勋，还可以把功勋转移到自家旗丁身上，让自家旗丁往上更进一步！

毕竟旗丁的官职是世袭的！

当然，皇太极为了保证八旗军的战斗力，在军职世袭的时候，会进行一番考核。

考核标准不高，但要是那种拉胯的世袭子弟同样无法通过。

只不过现如今各家旗户中的男丁，有足够的包衣奴才供养，平日里不用花费大量的时间去放牧生产，完全可以在家里舞枪弄棒，骑马习练战阵之术。

所以通不过考核的世袭子弟寥寥无几。

军职可以通过世袭顶替，同样下面的人也可以通过军功晋升军职，这必然导致中下层军职会出现膨胀的现象。

所以，在八旗军中，中下层军官体系是十分混乱冗杂的，与其说是一种军职，不如说是一种军衔。

比如同一个牛录麾下，所拥有的战兵数量千差万别，质量不一。

即便皇太极推出了精兵体系，将士兵根据战力高低划分为披甲兵和普通战兵。

披甲兵中有细分为白甲兵和红甲兵，其中白甲兵多披一层内甲，红甲兵只有一层甲，毕竟此时的八旗比较穷……

剩下的普通战兵同样分为两个等级，是马兵和步兵。

这并不是说