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第二十五章:亚洲,亦1大洲也二


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非常各位读者朋友的支持,非常非常非常感谢所有投了推荐票的读者朋友们。我写的这部作品,其实是一本足球论文集,当然在书的最后面会用小说家言的方式,来更加具体地阐述本书的理念,所以本书不是一部标准的小说,所以我更加感谢读者们的支持。

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亚洲还真不是如此。

第一亚洲大多数国家在发展足球的时候,存在着各种各样的致命的缺陷,但是欧洲和南美的国家并不存在这些致命缺陷。欧洲和南美的所有国家,除去人口极少的袖珍国家,发展足球的所有条件都是基本具足的,因此,欧洲和南美足球可以在你杀我一次、我杀你一次的过程中获得共同的进步。

欧洲各国,等于是把自己的足球技能完全练满了之后,再在相杀相爱的拼搏中一起提高。但是亚洲就不同了,亚洲国家并没有能够把自己的足球技能练满,亚洲大多数国家发展足球的致命缺陷,限制了亚洲大多数国家的进步,因此,即便是日本队把亚洲很多国家队打疼了,那些国家队也不知道该怎么提高自己,然后再反过来去打疼日本队。

亚洲足球发展来发展去,就那么几个勉强能称得上劲旅的国家队,他们相互之间能打疼对手的次数,也不像欧洲国家队之间那么多,就这么说吧,一个国家队,被强者打疼的次数少了,他都不知道该怎么提高自己,他都不知道强者会怎么出招,因为他没有多少机会跟强队过招。

第二亚洲名义上是一个大洲,但是实际上,亚洲却是多个大洲级地区的拼接,亚洲却是多个文化圈的拼接,足球的发展,首先是各个文化圈内部的发展,然后再是不同文化圈之间的交流,唯有如此,一个大洲级地区,一个文化圈,它的足球,才能得到最大程度的提升。

对于这个第二,接下来作者将会付诸大量文字进行论证。

我们先来看大洲这个词,地球人早已习惯了七大洲四大洋,四大洋就不说了,就说七大洲,这个大洲,它的划分标准是什么呢我想,全世界绝大多数人都没有思考过这一问题,因为全世界绝大多数人都认为这一问题无关紧要,即便是大洲的划分并不那么合理。

七大洲这个概念,自然是近代欧洲人提出来的,并被全世界所接受,由于欧洲堪称是人类近代史的核心地区,因此,凡是欧洲人在近代所提出的理念,都会被全世界认为是绝对正确的,欧洲把自己称之为欧洲,这没什么问题,而且,欧洲确实也算是大洲的标杆,一个大洲它该有多大它的地理实力该有多大

欧洲就是这个问题的标准答案,一个大洲的地理实力,就该有欧洲那么大,当然,土耳其、塞浦路斯、高加索三国、以色列和哈萨克斯坦,还是应该从地理上的欧洲剔除出来。

如果把欧洲视作是大洲的标杆,那么,非洲、北美洲和南美洲,勉强也可以算作是地理实力上比较合理的大洲,或者说,撒哈拉以南的非洲、美加两国和格陵兰岛、拉丁美洲,这三个区域,都能算是一个标准的大洲级地区、以及标准的大文化圈。大洋洲,勉强也可以算是一个合格的大洲和大文化圈。

而亚洲呢吗,它自然就不是一个合理大洲了,实际上,亚洲是多个大洲级地区的拼接,也是多个大文化圈的拼接。比如说东亚,东亚完全有资格成为一个大洲,无论是面积还是人口,东亚都比欧洲多,而即便是经济实力,将来东亚也会全面超过欧洲。

而洲这个概念,在中国战国时代,著名的阴阳家邹衍就曾进行过论述,当时邹衍就认为华夏文化圈所能覆盖的最大范围,就是一个大洲,当然,邹衍用的是州这个词,邹衍认为,在华夏文化圈所能覆盖的最大范围之外,还有8个州,而整个天下,则有九九八十一州,邹衍的认知虽然与地球的地理并不相符,但也说明,在2300多年前,人们就已经产生了非常原始、非常朴素的大洲和文化圈的概念,而且,与现在的概念相差还不


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