洞内转弯处的红色越来越强，两眼因强光而不住流泪的老陈头，终于看到，在一块石头后面，一个鼻头抢先露了出来，然后是半只脚掌，紧接着头部、腿部、身体，随着那东西的不断行走，一只巨大无比的妖怪呈现在了眼前。

咯噔一声，老陈头心里猛地一震，不由自主的一连倒退了好几步，最后被一根树枝绊倒，一屁股坐在了地上。

老陈头发出的声响惊动了旁边的村民，大家伙的目光这才离开了玉龙转而望向山洞。

却见一团墨红的中央隐隐卓卓可见一物，庞大的身躯，充满了整个山洞，紧贴身体的毛发，勾勒出一块块流线型的肌肉，每走一步，脚掌上的利爪便在地面上摁出五个小坑，仿佛那坚硬的石头只是泥巴土块一般。

“熊……熊瞎子”人群里有眼神好的，一手指着洞口，一边后退，一边惊呼道。

仿佛是为了印证人们的喊叫一般，那怪物刚走出洞口，没过两步，就停了下来，而那滔天的红光也瞬间内敛入了体内。

寒风中，只余下了一头毛发通红，一丈来宽，两丈来长的巨型怪兽。

眯着眼，死死地看着眼前怪物，胖道士狠狠的从牙缝里逼出了两字“灵熊”

世间万物，皆有灵。

灵生于魂魄，附于物体。大千世界，大至水火风雷、人禽鱼兽，小至花草树木、虫蚁土石，其无一不都是灵的载体，而那唯一的区别，只不过是在万物之间，灵的多少有所不同罢了。

不难理解，以石为例，同为石，玉能养人，而土石只是土石，其缘故想必就是，那泥土、石块里缺少了翡翠、玉石的那股子灵性吧。

说是缺少，其实也不全对，更准确的说来，应该是土石里所储存的灵过于稀少，以至于稀少到难以察觉分毫的地步。

可是稀少并不代表没有，纵然大多数不能与玉石媲美，可石头中的灵却也是真实存在的，甚至个别的还能堪比玉石。

而在这种为数不多的石头里，还分成了两个派别，一种是先天灵性充裕，一种是后天灵性超常。

所谓的先天，指的是那些没有经过加工而形成的异石，多出现于荒无人烟、灵气充沛之地，多半是由于过于奇特的石体，从而吸收到了多于平常的灵。

而那后天，则全都是人为所致。通过对石头的打磨雕琢，从而赋予其特殊的意义，但是仅是如此还远远不够，这种后天灵性增多的石头，一般都是需要几代甚至是几十代的人或兽，通过自己，不知不觉或是有意为之所散发出的灵性，去慢慢滋润、同化这块石头。形象的来说，就是去喂养这石头。

相比三魂七魄而言，这灵是更加难以捉摸的存在。

人或者动物还活着的时候，这灵是由魂魄产生，再通过外在的躯体，使得灵可以自由传递于灵源与非灵源之间。

所谓的灵源指的是有那些生命的物体，例如，人、动物、植物等等，非灵源则代表的那些没有生命但可以生成灵的物体，如，石头、水、火等等。

若是灵源死亡，灵则附着于魂魄之上，亦随着魂魄而去。

虽说这灵由魂魄产生，但有时却还能影响魂魄。

简单的讲，时常有人会说，自己最近见鬼了，或者自己近来相当晦气，这多半就是由于，其最近接触到了一些污秽之物，而那些脏东西上存有的被污染过的灵，通过接触，进入的自身的灵性循环之中，从而影响了自身的行为、判断、运气等等。

由此可见，灵是不能单独存在的，要么依附于一个物体，要么消散在天地间，被万物所吸收。

可现在这胖道士眼前之物，却跳出了这一定律，凌驾于此法则之上。

灵熊，太古洪荒异兽，成因不详，外貌似熊，秉性不详，功法不详，能力不详，存世量不可考究……胖道士隐约记得，当时自己在看杂书野史的时候，貌似见到过这么的一番话，只不过当时满满的都是对这写书之人的鄙视，这也不详，那也不详的，还不如什么都不写的好。

现在看来，