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第13章 夹在布道词中的国际歌


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当阿历克斯扬毅然决定投身向左翼运动的时候,我们的燕莎恩里克却在为了莺燕的杂扰而在法里亚那边大发小姐脾气,由于法里亚基本就是在麦戈里抱着燕莎,看着她一点点长大的,所以他对燕莎纠结于扬的情愫与心理如明镜般地清晰,当然我们的法里亚也有着他自己的故事,作为一名教职人员,长时间待在麦戈里这么小的一个居住点当专职神父,其本身与他的才能和学识就很不相称,而这里的故事还要从法里亚在三一学会当学生的时候说起。

那时的冈朵斯在三一学会比法里亚高两届,作为教团原教旨教派的领军人物,冈朵斯很自然地将法里亚吸纳进了原教旨教派内并成了相关教派的生力军,两人本就是私交莫逆,所以两人的兴趣爱好也互相影响着,两人都喜欢而且为了解析突破理工科框架下顶尖的意识体即是否神主意识体创世学文理科结合方向的桂冠类顶级假想两人搭伴着一头钻进了罗马理工学院的故纸堆,他们两人从意识起源、意识载体、意识独立反射应激等一点点追根刨底钻研了下去,当走到达尔文进化论假说集成时,就在意识体基础数理这块时两人第一次发生了分歧,冈朵斯倾向于单应激纯生物体意识进化悖论,通过已有的大数据推演后他沮丧于意识进行独立思辨并非自然选择,并重新回到了神创意识论的怀抱中去。而法里亚则不满足于相应的守成,并开始在各领域的实验室亲自做实验,并更加深入地游弋于故纸堆内部,试图通过一些纸媒内故去实验的资料区寻求一些新的灵感,很快他从一个标明su的实验室数据箱中找到了他所需要的灵感,而且相关实验室数据措辞之严谨,实验假设之恪遵要令,让人耳目一新,而且在相关数据箱内还堆放着一些杂物,杂物中无不透出这个实验室的尖端和前沿,而在某个实验员还未来得及带走的打印日志中遗留下了十几片纸媒,其中三、五枚上写着,某类该实验室非公开未经刊载而且在公众场合坚决否认的实验经过和得出的数据,其中有多个单碳体在环境下发生异变形成氨基酸并出现应激现象;还有阿米巴虫经过多元反复应激在该环境下产生自适应调节,应补充认定其条件反射能力存在;最后猩猩“阿鲁多”在诸多实验品中,经过诱发性刺激强化大脑功能区“x”皮层区发生异变已能够对于石头、木头进行前置反复利用,并在工具充沛条件下通过制造简单机械加工所获取的食物并能够从模拟到掌握人类手语将自己思维进行清晰地表达可以被认定为独立意识启蒙。然后在另一张显示为“结论”的纸面上写着,经过对与与的x组实验观测,只要给出的时间足够长在环境允许的条件下极大量的单碳可以在突变和异变群体性变异概率也存在诱导条件下演变产生有独立意识的有机生命体,但是这一长度是否在地形成是否确定在非洲留存有“pd”前文明实验室待pro行动小组继续证明。看到这里法里亚的宗教信仰突然产生了崩溃,他随手将这些纸媒揣在怀里并随手捡起一页散落在相关实验数据中的古法语材料踉踉跄跄就跑回了宿舍,三个月后,法里亚找冈朵斯谈了一次话,这次谈话接近三个小时,当法里亚跨出冈朵斯房间后,回自己房间脱下了代表原教旨主义的黑色法袍,而重新换上了一套代表苦修与忏悔的红色棉袍毅然离开了罗马,经过四处漂泊后定居在了麦戈里,而在法里亚离开三一学会塔楼那天,据说有好事者看到冈朵斯久伫在窗台前,眼中闪过一丝丝晶莹的光芒,而且有人看到在法里亚携走的行李箱中,似乎夹带了大量古老的布道词。

就在燕莎大发小姐脾气的当日,法里亚平静地把阿历克斯也一并叫到了自己的房间里,将自己的故事娓娓道来,当两个孩子听完他讲的故事后,阿历克斯若有所悟,燕莎也瞬间沉默了起来,末了法里亚拿出了那个自己珍视许久的大行李箱,打开了箱盖,将里面的东西一股脑儿倾倒在了地上“看看吧我的教子教女们,你们是我见过的最聪明的孩子,也将传下


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