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第二百六十一章 图腾神力的正确打开方式


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陈季平制止了几名弟子的胡闹,把洞玄灵宝经的修炼法门传给了苏洪娘、石德和韩山,又特意给三人打造了法器。
苏洪娘的法器为一把金丝团扇,扇面上有两道符印:一为辟邪,二为醒神。
还有一方手帕,这手帕乃是用冰蚕丝制成,上边镌刻了一道画地为牢的符印。
给韩山的法器是一把荷叶伞和一个莲蓬,荷叶伞可以遮阳避雨,莲蓬中九枚莲子可发出九道金光用于防身;
石德的法器是一个圆盒,圆盒可以盛放食物,里边还有五个紫金蝙蝠,可以攻敌防身。
给他们这些法器,当然是有深意在其中,比如,荷叶和圆盒,象征和美圆满。
除了这些,每人一枚保命的符宝,一个绣囊。
绣囊里有不少符箓,最高等的也不过是用于赶路的轻羽符,毕竟他们不是去降妖除魔,而是给人撮合婚姻,实在没必要搞得太夸张。
“你们每逢初一和十五点香传信,为师给你们布置一些任务,如果遇到大麻烦,或者完不成的任务,也可以随时点香,为师为尽快赶去!”
“老师,我们什么时候能回来?”
“等灵桃熟的时候,你们可以回来休息半个月!”
三人早已知道灵桃的好处,高高兴兴离开了两界山,开始了属于他们的特殊修行之旅。
对于陈季平来说,三个弟子也只能帮他分担一部分的事务,大部分还是要亲历亲为,几乎没有一天能轻闲下来。
……
外域魔神袭击事件,大唐国并没有太多损失,但是在人们心理上肯定会留下阴影。
为了转移百姓和朝臣的注意力,李三陛下又开始折腾了,首先高调出席了西线官道的竣工通车仪式。
这条路是由陈氏承包修建,动用的人力不下百万人次,南至黔州,北至凉州,与凉州到安北城的官道完成了对接。
在剪彩仪式上,李三陛下发表了热情洋溢的讲话,并宣布将启动富民计划和新一轮的改革。
富民计划包括:一,对十五到三十岁的青壮年,进行分批技术培训,让他们拥有一技之长,从而走上致富的道路;
二,鼓励开办工坊,对雇工达到一定人数的工坊,会给予一定的商税减免,并扶植诸如养殖和纺织等人员密集型产业。
三,开辟更多的集市等交易场所;
四,重奖“发明和革新”器具的团体和个人。
这些政策都与普通百姓密切相关,一出台,自然引起了强烈反响,魔神事件造成的影响被淡化了下来。
李三陛下似乎觉得这还不够,又让宣传部和礼部牵头,大力推广拼音、字典和雕版印刷,大搞文化建设。
如果说富民政策影响的是普通百姓的生活,那么第二步军事改革,影响的就是大唐官僚体系。
这次改革一共两条:一是开办军事学院,他自己任校长,杨思勖、李多祚等将领作为各兵种的教习。
学员来自禁军和优秀的预备役官兵,学成的学子,将成为基层的尉官和校官,他们等于是天子门生!
第二条,京城十六卫和地官守军,每两年主官和辅官进行一次轮换。
此项改革的好处是:将领在没有战争时,无法取得兵权,地方武官因为频繁换岗,难以做大,自然也就避免了藩镇的出现。
大唐用这种方式消弭魔神影响,兴龙国则将魔神出现,归结为某些人为对华夏有异心,而导致的“心魔化形”,以此为由头对国内进行了一次大清洗。
这次打倒异端的行动获得了丰硕的成果,共清掉信奉“身毒教”,“巫教”等邪教的组织十余个,蓄谋造反的武装团体三个,对华夏族有异心的地方势力十一个。
上百万人受到牵连,明证典型者千余,其余全部“劳改”。
西华国则将事件归结于西方国家的阴谋,那狮身人面的魔神形象就是证据。
如何抵御魔神的侵袭?
一定要信奉华夏龙神,信奉西伊城隍!
事实上,魔神到来的时候,李铁拐还是晚了一步,多亏了龙图腾,还有李承乾的法相抵挡了一


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