“定”

四十九尊狮头神齐齐发声，禁锢了虚空上下一应细微变化。

言咒

这些傀儡死物，竟也能动用修士的神通

无晦几乎把眼珠子瞪出来，他看看面色淡然的然须和然法，又看看双手叉腰，猖獗大笑的老僧然庆，全然是不可置信。

他往常也见过狮子珠，只是从未目睹过这件法器的真正威德，向来云里雾里。

老僧然庆把这件法器当做亲儿子，常年系在腕上，爱不释手，舍不得摘下。

阿弥则密文

无晦喃喃自语，面上若有所思。

人身难得，佛法难闻，性灵更是难求。

提谓经曾以高山穿针的说法，来阐释人身性灵的难求。

“如有一人在须弥山上以纤缕下之。一人在下持针影之。中有旋岚猛风。吹缕难入针孔。人身难得甚过于是。”

一针投海中，求之尚可得。

一失人身命，难得过于是。

能通文字，晓礼法，继而明道理，参造化，此皆是人身性灵功德。

妖类精怪百死一生，渡雷灾，炼横骨，脱劫化形，亦是为了修成人身，获得性灵。

一失人身，万劫不复，八万劫后，未脱鸽身。

性灵之存，实属异常难得。

阿弥则密文，是故雷音寺流传下的一门大法术，是镇宗神通，圣地的底蕴所在。

它专于点化，最擅开悟性灵，炼假成真。

阿弥则旧名光德大禅师，他是故雷音寺一任方丈，禅理精深如浩荡渊海，具足佛陀本性，他在世时，道门一脉被压得毫无喘息余力，连连退避。

光德大禅师在修炼到人仙极致，无敌当世后，便开始志得意满，骄横跋扈。

他将雷音寺改作大雷音寺，自身法号光德，也被改成阿弥陀。

阿弥则密文，这门被光德大禅师创出的点化神通，在故雷音寺的时代，本是叫做阿弥陀密文。

一字之差，一念之别。

禅师有称尊做祖的念头，却没有成佛成菩提的命数。

在光德大禅师改名阿弥陀的当晚，就有大雷降下，半座雷音寺被打成灰土，中三境之上的僧人半数身死，光德大禅师更是被劈碎肉身，道行灰灰。

之后，雷音寺僧人畏惧天术，主动削去了寺名前那个“大”字，阿弥陀密文也被改做阿弥则密文。

这门神通无晦也曾参悟过，只是太过艰涩，于己道不合，最终只是不了了之。

现在看来，这些狮头神个个眼神灵动，血肉栩栩如生，显然已被密文点化出了性灵，脱离死物范畴。

“这要怎么打”

无晦摸着大光头，喃喃自语。

电光火石间，四十九道烈光煌煌，朝白术僵直不动的身影扑杀过去，它们三丈高如宝塔的身躯庄严威武，杀气四射。

轰

四野齐震

虚空无声的湮灭，波纹扩散开，万千飓风爆发的力量滚滚肆虐，一片混沌。

在混沌的中央，赫然，却不见了白术的身影。

无晦微微皱眉，他四望一眼，正准备运转神目，搜查白术踪迹时。

陡然，有清啸响起。

“定”

“裂”

清俊少年突兀显出形体，他肃然一指，沉声开口道。

言咒瞬息降临，在狮头神被莫名力量禁锢时，数十道虚空大裂痕瞬息交错，密密如网，带着可怖的气息。

两尊狮头神避之不及，当即被虚空裂痕卷入中心，绞成参差不齐的数十段。

“火”

有数尊狮头神瞬间召出天火，肆虐无穷，又被白术以同样的言咒化解。

玉枢雷法、言咒、飞剑、大孔雀光，甚至是神象拳和七步生莲等等早未动用过的术法。

一次次惨烈搏杀中，白术的技艺也一次次娴熟，威力愈来愈强，得心应手。

他就像一块铁胚，正在外力的雕磨下一点点褪去残铁，只余下至臻的铁精母材。

狮头神并不会死去，无论是最开始被言咒“裂”崩碎形体，还是后来用飞剑斩首，用雷法轰爆。

那些狮头神甫一死去