门人根据书籍中格物致知的方法，一一创造而出。。

这些造物，虽不及法器效用高，但是胜在便宜、技术门槛低，操作要求低，哪怕是没有练过武的人都能使用。

因此越发广泛的在民间流传，只是官府和江湖门派这些掌握了尖端法器的组织瞧不上罢了。

甚至因为新学过度重视实学根本，故而常被认为是墨家分支。 knhu 然而一旦研究进去，各大学派的思想都有被包容进去，如同一个缝合怪，受到各大学派反对。

但如今强汉，不畏惧任何思想学派，采取兼容并蓄、包含宇内的态度全然接纳。

故而许多对自身学派诸多缺陷不满的人纷纷加入其中，也使得更多不用借助灵气便能发挥不错效果的造物一一出现。

有意思的事，新学已成世间显学，但由于最初那些书籍的传播者为佚名，故而都不知真正的学派创始人是谁。

或有不知深浅之辈，宣扬自己为新学领袖，便很快就会被同为新学的门人质疑。

质疑方法很简单，新学讲究实事求是、格物致知，若是无法通过实验或者数学方法解答其人提出的理论，便无法令人心服。

许多意图以形而上的理论浑水摸鱼的大师，都在各种讲究实验验证的质问下狼狈而逃，自现原型。

最近一段时间，那个佚名者，又通过中原最大的书店发布了一片文章，文章内容惊世骇俗。

这人说他创造出了一种设备，以灵石为驱动力，辅助以铭文，再镶嵌上对应五行的灵石，便可吸纳五行灵气于设备当中。

不需经过严格训练，便是普通人都能通过设备当中自我设定的脉络，施展五行术法。

而习武之人，也能通过这个设备，改变自身无法以无属性真气激活符箓的缺陷。

当然，这个设备如果真的能让普通人都可施展术法，恐怕方士所绘制的符箓铭文，将再无销路。