“周幽王的烽火就在这里。”

张羊手中的灯火为他引路，是的，正如苏逢雪所言，天子骏并不是他的主要目的，如果能乘上自然是最好，但如果乘不上

那便说明，他已经拿到了想要取得的东西。

“幽王烽火。”

这是一个完整的天子信物，周幽王烽火戏诸侯，导致天下大乱，圣人相争，却不是和后来一些民间小说家所言那般，是为了褒姒。

真相是，那是一场席卷人间的大劫，源自于周王室。

周幽王有着武王的雄心，他准备把天下圣门纳入手掌，同样是为了“天下太平。”

幽王认为，圣门乃取乱之源，长此以往，人间众生只知圣人而不知周天子。

圣门取缔，归于天子之手，至于诸位圣人，如果愿意的话，还可以保留牌位给后人祭祀供奉，如果不愿，那便连牌位都不准许留下。

幽王烽火，这是能翻乱天下的强大信物，但同样，如果没有雄主之心，烽火也是不会认同的。

火门最擅驭火，唯光明故，光融天下，故而从一开始，张羊奉命来取的，就是幽王烽火。

这团火，能够焚灭所有不臣之人，当年差一点，就将数十位圣人尽数烧死。

凡心中有反心者，皆受此火钳制。

但现在烽火无主，故而如今能持烽火者，才是真正的“火主”。

“当年数十圣人差点因此丧命，此举有威慑诸侯之意，但也正是幽王建功心切，最后被诸圣人刻意放入天子之土的犬戎之主击杀，幽王被围，力战而死。”

“纵然后来，儒门至圣出手，镇压了十个刻意谋逆的圣人，但幽王要先行拔除圣门也是不争的事实，从此天地两分，圣人们与周天子貌合神离，一直持续到如今。”

“那十位圣人被压在洛阳城下，其实未必不是有警告后来天子的意味。”

那人间世中的亭台楼阁，宫城池观，所谓映照八极之所，其中那座城，指的就是洛阳城。

自然，那十位圣人应当早已经死去，化作枯骨长眠，但那种圣人之怒不散，如地龙般，只等天龙衰弱，立刻起而吞之。

圣人可活千年，但这个千年，也是有差距的。

苏逢雪的路线被自己干扰了，他难以找到前路，并且也没有更多的时间来对付自己，张羊心中不由得有些失望，毕竟到现在才发现问题，他本身的智慧，果然如开始时自己所认为的一样。

这样的人也能登庐山五百四十步，那青火莫不都是在打盹吗

张羊其实是一个很骄傲的人，世上有很多人他都很佩服，但昆仑第五少主苏逢雪显然不在此列。

灯火忽然越来越亮，在深入某一个地域之后，张羊感觉到自身的力量被压制了，并且脚步也越来越沉重粘稠。

他知道，此时正在靠近幽王烽火，因为此火正是镇压的属性。

越是靠近烽火，越近似凡人，不仅仅是境界关闭，连四百窍穴也会失去神光。

流水也会停止，户枢也会开始燃烧成灰烬。

张羊抬起头，前面的景色变了，层层叠叠的巨大山壁，如同甲片与树叶，那巨大的石树几乎参天，在树干的位置，他看到在大谷一片悬空巨壁上，有一朵火焰静静燃烧。

想要在黄厉之原中找到天子信物，除去本身的大缘法之外，还要算准黄厉之原变天的时间。

一旦天变了，即使是同一个位置，也可能会出现不同的景色，譬如山会变成湖泊，湖泊又会变成雪原。

张羊看着那朵火焰，只觉得整个世界的绚烂都凝聚在其中了。

完整的天子信物啊

他抬起头，几乎感觉热泪盈眶，他把这朵火焰带出去，便能把天下都照亮，万物皆如光明，光融天下，人间太平。

火门也将成为第四大上门，从遂古时代，火焰带给众生以光明，渐渐的，众生开始衍法推道，至后来，火焰所带来的光辉已经被世人所遗忘，这原本是带来希望的力量，却被众生滥用，焚山毁城，甚至周幽王也落入了这个怪圈。

可如