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第一百零七章:公子哥


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袁长文,7岁。

“爸,我们老师说了,磨刀不误砍柴工。”

“狗屁玩意。”

袁长文不服气“又怎么不对了”

袁天佑一边擦拭叶子,一边说“不要把你们老师说的话,都当做真理一样崇拜。你们老师说的那些狗屁玩意,还少了吗你自己去看,诚实的去看,你自己就会发现,这些其实都只是屁话,都只是鬼扯。”

袁长文别过头“我看不见”

袁天佑“你用情绪看,当然看不见。如果你愿意,你现在拿张纸,将这句话写在纸上,然后去推翻这句话。接下来,你自己就能看见,这句话是多么的荒谬。”

“哪里荒谬了你没有听过那个故事吗两个人去砍柴,一个人先磨刀,另一个人直接用钝刀去砍柴。结果最后,磨刀的那个人反而比用钝刀先去砍柴的人,砍下更多的柴。你告诉我,这哪里荒谬了”

袁天佑“荒谬点在于,这仅仅是一个故事,一个人为编造的故事,一个为了阐述磨刀不误砍柴工而创造的故事。既然是编写故事,那么我也可以讲一个故事,阐述完全相反的道理。

比如,磨刀就误砍柴工。那个磨刀的人,自以为磨快了刀能够砍下更多的柴,但最后,依旧没有那个先出发的人用钝刀砍柴更多。这个故事,有什么不可以呢还是这种事情不会发生

甚至,那个磨刀的人,因为磨刀而耽误时间,出发晚了回来的时候已经天黑了,于是迷路只好在树林里过夜,这又有什么不可以呢

或者,因为磨刀而晚出发,正好遇见一头饥饿的狼,然后被吃掉了。而那个拿钝刀早出发的人,却因此活下来,这又有什么不能发生的呐”

袁长文张大嘴巴,好一会才反驳道“你你这是瞎说”

袁天佑“你这是在用情绪反抗我只想说,磨刀不误砍柴工,这只是毫无根据的肯定句,并非真理,并非在所有时刻所有场景都可以使用的真理。而这种,只能在某种场景某种局限中成立的”

“我们把它叫做偏见。”袁长文接话道,“那我们是先磨刀,还是不磨刀呢”

袁天佑“问题的关键并不在于,是否要先磨刀。关键在于,你不能被是否先磨刀这件事情所拉扯。因为先磨刀不对,不先磨刀其实也不对。”

“我没听懂。”

袁天佑想了想“就像你对待拉屎一样,没有什么事先好考虑的,也没有什么事先好规划的嗯,就是这个,像对待拉屎一样,对待你的人生。”

金沙,遗迹。

“技能御剑术”

袁长文站在坍塌的遗迹前,面对大量碎石堆砌,想要用御剑术斩出一条路。

白色的长剑,是父亲送给自己的礼物,很普通的长剑。



长剑划过,发出声响,却没有削断任何一块碎石。

反而,长剑的剑刃上,出现一道豁口。

再来

袁长文再次使用技能,但效果是一样的。

“可惜,刚才那位客人给的红剑,没有时间来炼化了。”

袁长文继续使用技能,好不容易,削断一块碎石。

但堆砌在那的,还有无数碎石。

怎么办

长馨还在里面。

“不急,袁长文,不急,深呼吸”

袁长文自言自语,想要缓解自己的焦急。

自己没法清理这些碎石,自己的剑不足以削断这些碎石。

就算自己一直使用御剑术,剑断了倒是无所谓,反正那客人给了一把新剑,而且我的剑灵并不会损伤。

但是,自己一直使用御剑术,能打通这片碎石区域吗

我还不知道,里面碎石究竟有多少。

如果我回去叫人呢

会不会更快

袁长文闭上眼睛,仔细权衡着,似乎只有回去叫人这条路。

“技能御剑术”

袁长文不死心,再次使用技能,但依旧只是在碎石上划出一道口子而已。

如果用刺呢

白色的长剑在空中飞舞,蓄力,直直刺向碎石。

刺进去了,却拔不出来。

那碎石没有因


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