“诸大夫如何看？”

“陛下，统一时代，国之要务不再是战事，而是民生之事。臣以为凡是利民生之事，皆当为之。”

如果茅焦不说民生二字，嬴政险些忘记，他茅焦也是出自儒家了。

仁政未必有不可取之处。

这是嬴政这一两年来悟出来的道理。

嬴政方才对屠唯说的话，显的出他很不高兴。帝王一怒，朝臣皆惊。当下之上很是压抑，大家都不敢说话。

正是这个时候。

淳于越觉得，是时候该他们这些大儒主动说说话了。

天下一统，武将和辩士都没了用武之地，在朝的儒生子弟早就开始跃跃欲试。往日他们被武将和秦国法家之士压得死死的，一直没有出头的机会。

但是现在不一样了。太学之议充分证明了儒家不愧为当世显学，再次为百家认可。

秦国朝堂上的诸位儒生，经此一‘战’，对自身学派有了前所未有的自信。

这自信，一方面来源于是《吕览》之论中百家对于儒学的一致认可；另一方面，则是如今的局势。

从前诸侯并立，群雄逐鹿，战事不断，诸王忙着防止自身被攻占兼并和攻占兼并他国，儒学的理想，根本就无法实现。

但是如今不一样了。

天下一统，没有战事，他们儒生心目中的百姓乐土有了建立的基础。

恢复周礼，不再是一个遥不可及的梦。

淳于越宽宽袖，上前一步。

“陛下，臣有议。”

淳于越不站出来，嬴政还没看出这儒家的人已经打算要在朝中大为一番了。

嬴政皱眉，他犹豫了一会。

“说——”

儒家的人，曾为秦国朝中武将笑语过。秦将说他们儒生是秦国的装饰，除了说话好听，实则毫无用处。

被安置在犄角旮旯的儒生们，见到这一幕，一个个眼中都闪起了光。

“陛下，今天下一统，天下百姓皆免于战事，此皆乃皇帝陛下之功，创伟业以滋养中国之地子民。”

这么吹捧嬴政，不像是淳于越的作风。

扶苏听着，有些惊讶。

就连李斯也颇为惊讶。

扶苏了解他的老师，李斯了解他的朋友。

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