穿过这群男人的住所, 里面彻底闻不到罂粟的气味，几人摘下脸上的布，继续向前走。
这边来往的人正常很多。
只是他们都是女人，穿着各色衣服, 性格各异、容貌各异的女人。
除了新来的五个人之外, 这里一个男人都没有。
这个地方就像石观音建立起的女儿国，所有的一切由女人负责, 男人在这里, 不配拥有尊严和自我，只是打扫沙子的行尸走肉, 与外面完全相反。
韩风雨之前以为这是本武侠背景的小皇叔，现在看来, 作者的意图并非在“性”上。只是不知道, 将石观音设置成反派, 是为了凸显她的女性精神，还是为了贬低这种女人。
“来人啊！有人闯进来了！快来人啊！”
看到他们之后，这些女孩子给出了反应。其他女孩子闻声而至，她们手中都拿着武器, 目光炯炯有神，英姿飒爽, 警惕地看着他们几个。
为首的姑娘穿着红色的衣服，沉稳干练, 很有长者气度，她沉声道：“你们是谁？为何擅自创入？”
玉罗刹顶着一头灰雾站出来，霸气侧漏，气势慑人：“本座乃是罗刹教之主，石观音呢？让她出来！”
红衣女子脸色一变, “玉罗刹？！”
一般这个时候，都需要先装个逼，用强大的威压让红衣女不敢动弹，颤颤巍巍地领他们去见石观音。
但是玉罗刹顾忌身后的韩风雨，什么动作也没有，一双锐利的眼睛透过灰雾，逼视着红衣女子，语气中透出诡异的轻柔笑意，“你的胆子很大。”
“不……我……”红衣女子手足无措，再看不出刚才的沉稳干练，她慌乱极了，忽然“噗通”一下跪在地上，嗓音颤抖：“石观音座下大弟子长孙红，见过玉教主。”
罗刹教的名声很大，大到中原都流传着“北方一玉、西方一玉”的说法。
北方之玉是“飞天玉虎”方玉飞，西方之玉就是西方罗刹教教主玉罗刹。之所以将他们并称，不过是因为二人名字中都有个“玉”字，至于这两个人的水平是否在同一条线上，没人说得准。
因为他们从来没有见过面。
石观音的名声也很大，与玉罗刹并称“西域双神”。
但是她的名声比玉罗刹打响的晚。而且具有威慑力的是石观音本人，她手下的徒弟们，也是仗着石观音的势。
与石观音不同，罗刹教已经是个成熟的教派，哪怕没有玉罗刹，也能自行运转。玉罗刹统领这样的教派，如虎添翼。他能坐稳罗刹教教主之位，还给教派改了名字，足以看出他对罗刹教的掌控。
罗刹教在西域中流传的事迹很多，就连石观音都要给罗刹教面子，更别提眼前这个看不到容貌，如妖魔一般诡谲莫测的男人。
长孙红被他的眼睛注视着，一股冷意从背后升起，她甘愿跪地臣服，就像臣服在石观音脚下。
长孙红自报家门后，一直低头看着膝盖，迟迟没有听到玉罗刹的声音。
她在石观音那里积累了丰富的挨打经验，额头上渐渐冒出冷汗，却一动也不敢动，静静等待玉罗刹吩咐。
过了好久，玉罗刹收敛了气势，无奈地叹息：“你啊，就是容易心软。”接着他的声音又冷下来，“你起来吧。”
长孙红知道后面这句话是对自己讲的，小心抬头看了他一眼，见玉罗刹没有看自己，而是注视着旁边那个青年人，悄悄松了口气，拿着剑从地上站起来，恢复了冷硬的姿势。
倒是那个青年人朝她笑了一下，他笑起来可真好看，眼中仿佛盛满了璀璨星光，轻易抚平她内心的惶恐，比无花的温言巧语更有用。
长孙红不禁有些愧疚，她明明已经有了无花，不该对另一个男人生出好感。
玉罗刹从长孙红的反应中得出结论，冷冷道：“石观音不在？”
“师父七天前离开沙漠，到外面去了，至今仍未回来。”
玉罗刹冷哼一声，对石观音非常不满。
他带着儿子回罗刹教的时候，才和石观音见过面。他们在罗刹教住了好几天，